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1、叶适于宋高宗绍兴二十年(1150年)五月初九(5月26日)出生在温州瑞安县城南门望江桥一带,叶氏祖籍处州(今浙江丽水地区)龙泉县,在叶适的曾祖叶公济时方徙居瑞安。叶适的少年时代,家境贫困。“自处州龙泉徙于瑞安,贫蒉三世矣”。其父叶光祖,字显之,性情开朗,有大志而未入仕途,以教书为业。
2、叶适,南宋时期的重要哲学家和文学家,字正则,号水心,出生于1150年5月26日,浙江瑞安人。他以温州创业精神的倡导者而知名,于淳熙五年(1178)考中进士第二名,仕途涉及孝宗、光宗、宁宗三朝,曾任权工部侍郎、吏部侍郎兼直学士院。
3、叶适资料简介 叶适,字正则,是中国南宋时期的一位著名思想家、文学家和政治家。他生于瑞安一个崇尚儒学之家,成长于宋代理学兴起的环境中。作为温州学术传统的代表人物,他在哲学、历史、文学等领域都有深厚的造诣和独到的见解。
4、叶适,字正则,世称水心先生,浙江永嘉(今温州市)人,生于宋高宗绍兴三十年(1150年),卒于宋宁宗嘉定十六年(1223年)。著作有《习学记言》、《水心文集》、《水心别集》。人物小记 叶适13岁时随父从瑞安迁到永嘉(今浙江温州);15岁开始学诗、学时文,这些对他的学术有很深影响。
叶适,出生于浙江瑞安水心街,自幼家境贫寒。父亲虽有大志未仕,母亲杜氏则经历了水灾后的艰辛生活,使叶适一家居无定所。11岁时,叶适在名儒陈傅良的教导下开始了学术之路,长达40年的从学请益对他的学术生涯影响深远。学习期间,他还结识了刘朔、刘愈等学人。
叶适,字正则,南宋学者,出生于瑞安县的望江桥一带,出生于一个贫穷的知识分子家庭。他的父亲叶光祖,以教书为业,母亲杜氏则是勤劳贤慧的农妇。叶适祖籍龙泉县,后迁居瑞安。在他十三岁那年,随父迁居永嘉,期间生活艰辛,曾在瑞安、温州、乐清、永嘉等地求学,受到陈傅良、刘愈等名士的教诲。
叶适出生于南宋理宗宝祐二年,地点是今天的浙江省绍兴市柯桥区。他的父亲是一位著名的学者,他从小就在父亲的教导下接触到了儒家经典。然而,叶适的父亲在他很小的时候就去世了,他的母亲改嫁,他被送到了亲戚家生活。
叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
在哲学上,叶适持唯物主义观点,反对空谈性理,主张“事功之学”。他重视商业,认为应提升商人地位,与朱熹、陆九渊的理论相左。在文学创作上,叶适继承韩愈的传统,追求新颖与独创,强调文字的真情实感和语言的独特性,其碑版作品以简质厚重而闻名。
身份地位:南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年)去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。学术贡献:叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。
叶适强调功利之学,反对传统的重农抑商观念,主张通过国家力量扶持商业,推动货币流通。他强调“道”存在于事物本身,认为万物由气构成,对立统一是事物的基本属性,但主张保持中庸之道。他的认识方法倾向于实证,批判性理空谈,挑战理学权威,如质疑《十翼》的作者身份,并批判理学家对儒佛道融合的理论。
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