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应该没有,属于农民起义;太平天国研究专家罗尔纲在上海发表《杜文秀卖国说辟谬》,其中的观点是:所谓大理回教国系出自外国侵略者的捏造;所谓大理使臣乃刘道衡的骗局。杜文秀简介记载他号百香、字云焕、又名杨秀。道光三年出生于云南永昌保山县一个杨姓家庭。在10岁后过继给姨妈,改姓杜,更名为杜文秀。
今天的所谓网友,以刘道衡公文格式和出使的称呼来质疑杜文秀叛国的真实性,殊不知,这个连阿拉伯语都不会,宣称阿拉伯语为官语的粗人,能懂什么外交礼节?真正没让英国人动心的原因是:清朝满足了英国侵略的要求,而不需要杜文秀。
苏丹就是一些伊斯兰国家的国王称号,你感觉这样不算叛国么。如果当时英国支持也许现在云南就不是中国的了。至于很多正面评价,我只想说以当时文明程度你感觉如果建国了稳定了会容得下非穆斯林么。
1、杜文秀是一位深明大义的杰出农民起义领袖。他不仅在政治、军事方面表现出了卓越的才能,而且在民族与宗教问题上,表现出前无古人的宽阔胸怀。直到今天,他仍为云南回、汉、白等族人民所敬仰和怀念,人们称之为“杜大元帅”。
2、大理人民安居乐土,社会秩序井然,经济繁荣,深受百姓爱戴。杜文秀与甘肃五马之间的区别主要在于他的文化背景和领导风格。甘肃五马中的领导人多非出自社会底层,对汉文化以及清朝体制系统的了解有限。
3、综上所述,杜文秀在起义期间的行为与指控之间存在很多争议和疑问,对其评价应谨慎。
所以杜文秀和历朝历代以来因被压迫而无路可走最终揭竿而起的农民起义领袖有本质不同,他的所作所为,是要将我国的彩云之南,变成脱离中国版图的伊斯兰教国家,他的行径,意在分类祖国!清真寺 里通英国,妄图借用列强之手灭清,而后奉英国为正朔 杜文秀起义后,清朝随即开始了对其的剿杀。
为了避免百姓被屠杀的命运,杜文秀服毒,被押解到清营,英勇牺牲。杜文秀,中国少数民族将领,清咸丰、同治年间云南回族起义领袖。从杜文秀的简介中,我们可以清楚地知道,他是一位捍卫祖国统一,反对外来侵略和清朝统治者压迫的革命家。他胸怀宽广,是一个深明大义的杰出人物。他也是一位杰出的农民起义领袖。
杜文秀起义爆发于清咸丰六年(1856年),而起义的原因却要追溯到11年前的“保山惨案”,而“保山惨案”又源于一起小纠纷。清道光二十五年(1845年)4月,保山县板桥村有一回一汉两个少年,唱歌互嬉闹作乐,汉族少年的一句歌词伤害了回民的感情,两人发生口角,接着打起架来。
年,杜文秀率军围攻昆明,大败而归,大理政权从此处于四面受敌的境地,起义军亦迅速瓦解,1872年,清将岑毓英、杨玉科率大军猛攻大理,大理陷落。杜文秀于12月26日服孔雀胆汁毒药后赴清营,旋被杀害,终年44岁。
综上所述,杜文秀在起义期间的行为与指控之间存在很多争议和疑问,对其评价应谨慎。
杜文秀(1828—1872),云南永昌保山板桥街人。清朝咸丰、同治年间云南 *** 起义领袖,1856年建立“平南国”,此后十余年间,活动于中国西南部地区,给予清朝统治者以沉重打击。1845年,杜文秀一家遭灭顶之灾,全家几乎均被清军所杀,未婚妻又被清军所掳。
三是回族茶商的崛起。回族善经商。杜文秀是回民,手下许多回民参加起义军,深入滇西、滇西南茶区,其中一些人搞懂了普洱茶之后,肯定要做茶叶加工、运输与贸易。杜文秀起义被镇压后,一些回民部下逃到缅甸、泰国、老挝,许多就做滇缅、滇泰贸易,这样回族就构建了一张国际贸易网,也将茶叶带到四方。
清末云南回民起义:清朝末年,太平天国运动横扫中国,在其影响下,回民起义的烽火也遍及大江南北。其中,道光年间的云南回民起义和同治年间的西北回民起义最为著名。咸丰六年(1856年)八月,著名回民起义领袖杜文秀,在云南蒙化举起了滇西回民起义的大旗,并在大理建立政权。
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