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译文:司马昭宴请刘禅,故意安排蜀国的节目,在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤,而刘禅却欢乐嬉笑,无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说:“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步,即使诸葛亮活到这时,也不能辅佐,何况是姜维呢!”贾充说:“不是如此,殿下您又怎么能吞并他呢。
翻译的意思是司马昭问刘禅说:你是否很思念蜀国?刘禅回答说:“这里很快乐,不思念蜀国。”郤正知道了这事,拜见刘禅说:“如果司马昭再问起时,您应哭泣着回答说先人的坟墓都在蜀地,你看向西边心中悲伤,没有一天不思念着蜀国。于是就闭上眼睛。
这个成语的意思是:乐而忘返,乐而忘本。也讽刺,在今天,有的人地位变了,生活提高了,富裕了,贪图享受,贪图安逸,忘掉了劳动人民的本色,革命意志衰退了,思想退坡以至变质。
综上所述,刘禅的乐不思蜀并非真傻,而是他在特定环境下的一种刻意伪装,以保护自己和百姓免受更多的伤害。
可是,他真的是一点头脑都没有吗,他的傻究竟是真的还是故意做出来的?刘禅是历史上有名的扶不起的阿斗,诸葛亮几次北伐,累死了都无济于事,姜维也对蜀汉忠心耿耿,最后也没有逃脱被曹魏灭亡的结局。而投降后的乐不思蜀,更让人觉得刘禅窝囊,软弱,只知道贪图享乐。可是,事实真的是这样吗?未必。
刘禅其实很聪明,乐不思蜀正是其高智商的表现!乐不思蜀讲的是司马昭将刘禅软禁之后,并以好酒好菜招待,美女歌舞陪伴刘禅,刘禅乐呵呵的只顾享乐,没有任何要复国的欲望。
综上所述,刘禅并非真傻,而是表现出大智若愚的特点。他在政治斗争中能够审时度势,采取合适的策略来保护自己和国家。
关于刘禅是真傻还是装傻的讨论,历史上有不同看法。尽管有人认为他善终是装傻的结果,但我认为刘禅是真傻,理由如下:首先,关于“乐不思蜀”的典故,完整的事件中刘禅在接受建议后才有了看似符合“傻”形象的这表明他并非一开始就懂得掩饰。如果他是装傻,那么应对司马昭的方式应该更为圆滑。
1、”此间乐,不思蜀也”是三国中刘禅所说过的话。某日司马昭设宴款待刘禅,嘱咐演奏蜀中乐曲,并以歌舞助兴时,蜀汉旧臣们想起亡国之痛,个个掩面或低头流泪。独刘禅怡然自若,不为悲伤。司马昭见到,便问刘禅:安乐公是否思念蜀?刘禅答道:此间乐,不思蜀也。
2、刘禅 汉晋春秋曰:司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至於是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪?”充曰:“不如是,殿下何由并之。”他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。
3、“此间乐不思蜀也”是三国中刘禅所说过的话,意思是:很快乐,不思念蜀国,比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。出自《三国志·蜀书·后主传》。刘禅是三国时期蜀汉末代皇帝,汉昭烈帝刘备之子,母亲是昭烈皇后甘氏。后期不理朝政,宠信宦官黄皓,国力走向衰弱。
4、刘禅在司马文王的宴会上,一句“此间乐,不思蜀”传为佳话。据《三国志·蜀书·后主传》,宴会上,司马文王为刘禅准备了前蜀的表演,旁人都感伤落泪,刘禅却笑对。司马文王与贾充交谈,感慨人之无情,诸葛亮在世也无法长久辅佐,更不用说姜维。贾充则表示,若非如此,司马文王难以统一蜀地。
1、蜀汉后主刘禅并非真的乐不思蜀,他被黑了多年主要是因为《三国演义》等文学作品的艺术加工。以下是具体分析:刘禅并非真的乐不思蜀:“乐不思蜀”这一说法主要来源于《三国志》裴松之注引《汉晋春秋》中的记载,但这一行为更多可能是刘禅为了自保而采取的一种策略。
2、刘禅的“乐不思蜀”并非真的不思蜀,而是他的一种自保策略。刘禅晚年在洛阳安乐地度过了余生。以下是具体说明:“乐不思蜀”的含义:刘禅在蜀汉灭亡后被迁至魏国都城洛阳,并被封为安乐县公。当司马昭问他是否还想念蜀国时,他回答“乐不思蜀”。
3、刘禅在蜀汉灭亡后的“乐不思蜀”表现,可能并非其真实想法,而是用来蒙蔽司马氏的策略。这表明他在某种程度上具备政治上的自我保护意识。诸葛亮的评价:诸葛亮曾评价刘禅“天资仁敏,爱德下士”,这也从侧面证明了刘禅并非完全昏庸无能。
1、刘禅乐不思蜀是为了保全性命,他并非愚笨不堪。以下是具体分析:保全性命的策略:刘禅在投降曹魏后,面对司马昭的试探和询问,选择了“乐不思蜀”的这种回答实际上是一种生存智慧,他深知自己的处境和司马昭的意图,因此选择了最能保护自己生命的
2、综上所述,刘禅的乐不思蜀并非真傻,而是他在特定环境下的一种刻意伪装,以保护自己和百姓免受更多的伤害。
3、刘禅的处境直接影响的便是蜀地百姓的生机。所以刘禅必须时时刻刻装疯卖傻,以求瞒过司马昭,让蜀地的百姓有一个安居乐业之所,不再遭受战火的洗礼。然而刘禅的所作所为留给世人的,却是“乐不思蜀”的笑柄,与一个“扶不起的刘阿斗”的骂名。刘禅也想为自己喊冤,奈何一切似乎都已尘埃落定。
4、刘禅之所以能活着,从来都不是因为那句“乐不思蜀”,也不是因为刘禅装傻,是因为司马昭并不想杀刘禅,一是因为想给东吴作个榜样,二是因为刘禅确实没有威胁,司马昭认定了刘禅是真的愚蠢,三是当时还没有弑杀亡国之君的传统。
5、从上面的例子可以看出刘禅是个愚蠢的少爷吗?他是最幸福的皇帝。刘禅投降后,司马昭款待刘禅,立他为安乐公。宴会上,刘禅观看蜀舞,聆听西蜀音乐,十分悠闲。司马昭问刘禅,他是否想到了舒?刘禅的快乐这是一个不思蜀的快乐时光。
6、刘禅在蜀汉灭亡后的“乐不思蜀”表现,可能并非其真实想法,而是用来蒙蔽司马氏的策略。这表明他在某种程度上具备政治上的自我保护意识。诸葛亮的评价:诸葛亮曾评价刘禅“天资仁敏,爱德下士”,这也从侧面证明了刘禅并非完全昏庸无能。
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