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1、东王杨秀清没有取代洪秀全的天王之位,并非单纯的不敢,而是受到多方面因素的制约。 外部军事压力: 当时,八旗、绿营、湘军等清朝武装力量虽然受到重创,但实力依然尚存,对太平天国构成了严重威胁。
2、不过,即便如此,杨秀清还是不敢取代天王之位置,至于“逼封万岁”之事,除了李秀成自述中有提到,其他资料很少提及。此外,“天京事变”后不久,洪秀全便给杨秀清平反了,而且还将自己第五子洪天佑过继给东王。可以说,“逼封万岁”之事,证据不足,可能压根就没这回事。
3、首先,杨秀清虽然远比洪秀全有才华,又手握实权,但地位却没有洪秀全高。洪秀全是太平天国的创立者,是太平天国名义上的老大,不管是杨秀清还是韦昌辉,他们的权力都来源于洪秀全,洪秀全是所有人权力的合法来源。作为天国的精神领袖,他的性质就跟日本天皇差不多,你就是不服也很难取代他。
1、综上来看,杨秀清能够在太平天国具有很高的地位和权力,既是由于他自身宗教身份的原因,更是因为他能力的确出众,甚至得到曾国藩的肯定和认可。
2、同时,这两人在太平天国运动中,起到的作用也很大。杨秀清处理事物的能力很强,后来李秀成在他的自述中也谈到,东王佐政事,事事严整,立法安民,民心佩服。因此,在太平天国运动中,他手中的权力越来越大,封王只是对他手中权力的一种肯定。
3、杨秀清是太平天国最早期的重要领导人,在天平天国起义初期,就被洪秀全封为了东王,而且天平天国封的这些王中,东王地位最高,并且拥有节制其他诸王的权力。杨秀清被封东王之后,就是天平军的统帅,而在最初清军围剿太平军的时候,杨秀清就凭借出色的指挥攻破了永安州城,解开了全国起义的序幕。
4、杨秀清通过借天父附身传言,从此地位骤变,他在名义上仅次于洪秀全,而在实际上却是政治领袖和宗教领袖。半年后的一天,萧朝贵亦突然在某次集会上神智不清,装疯卖傻,说是天兄耶稣附身传言。萧朝贵的传言,是为巩固洪秀全最高领袖的定位。
5、杨秀清是太平天国最早期的重要领导人,在天平天国起义初期,就被洪秀全封为了东王,而且天平天国封的这些王中,东王地位最高,并且拥有节制其他诸王的权力。
6、其中,洪秀全自称天王,封杨秀清为东王,萧朝贵为西王,冯云山为南王,韦昌辉为北王,东王、西王是第一阶梯,实权最大,南王、北王是第二阶梯。此外,在宗教条件加持下,杨秀清和萧朝贵还有代天父传言的身份,其地位高于天王。因此,在太平天国的权势格局中,宗教神权占据了重要地位。
1、太平天国中天王所封东西南北王分别是:东王杨秀清、西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉。天王指的是洪秀全,他领导了太平天国运动。在太平天国的发展过程中,洪秀全为了巩固自己的政权,对重要职位进行了册封。其中,东西南北王的册封是其重要的政治举措。
2、太平天国五大天王分别是东王杨秀清、南王冯云山、西王萧朝贵、北王韦昌辉、翼王石达开。东王杨秀清:杨秀清在太平天国中担任重要领导职务,是起义军的核心成员之一。南王冯云山:冯云山同样是太平天国起义的重要领导人,对太平天国的建立和早期发展做出了重要贡献。
3、后来,太平军攻占蒙山县之后,有分封了诸王,分别是东王杨秀清(二把手),西王肖朝贵(三把手),南王冯云山(四把手),北王韦昌辉(五把手),翼王石达开(六把手)。
4、天王洪秀全:太平天国的创始人和领导者,被封为天王。东王杨秀清:太平天国的重要领导人之一,被封为东王。西王萧朝贵:太平天国的重要领导人之一,被封为西王。南王冯清雀云山:太平天国的重要领导人之一,被封为南王。北王韦昌辉键基:太平天国的重要领导人之一,被封为北王。
1、权力的诱惑使杨秀清渐渐失去了对洪秀全的忠诚。他开始与洪秀全的其他重要将领产生矛盾,甚至策划了一系列反对洪秀全的阴谋。然而,这一切都被洪秀全的亲信察觉。洪秀全决定采取行动,将杨秀清软禁起来,以防止他的野心对太平天国造成更大的威胁。最终,杨秀清的谋反而未能得逞。
2、这是因为当时的统治者洪秀全非常的无能,而且杨秀清也想要获得更多的权力和地位,所以才会选择造反。
3、杨秀清不是要谋反,而是要地位!太平天国定都天京时期的洪秀全实在是个废物,按他那种闹腾法,那群泥腿子别说有什么建树了,连回广西砍甘蔗的机会都没有。太平天国运动本来就是建立在邪恶宗教之上恐怖组织,这是太平天国运动的本质。
4、因为只有他有这个身份可以假传东王命令,骗开王府,最后杀死杨秀清。所以在这场事变中,杨秀清是最无辜的,因为手握大权的他是没有必要反叛的,只需继续维持就好,东王本来地位就相当于皇帝了,说以他当时不会蠢得去造反,他的死全因死在了小人手里,可见危险往往来自身边相信的人。
5、因为他想谋反。1856年太平军攻破清军向荣的“江南大营”,解天京三年之围后,东王杨秀清见当时太平天国形势大好,便另有图谋。杨假装“天父下凡”迫天王将自己由“九千岁”封为“万岁”。北王韦昌辉在这时请求天王诛杀东王,天王不肯。
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