宗姬（宗姬是什么身份）

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本文目录一览：

• 1、求解宋朝各阶级妇女的分类,以下内容具体指都是什么地位的妇女。请详细...
• 2、赵金姑:宋徽宗赵佶第三十二女,被金熙宗封为夫人
• 3、诸葛天申人物形象
• 4、宋朝宗姬地位生活水平如何?
• 5、郡主是什么身份
• 6、巴人来源的传说与史实

求解宋朝各阶级妇女的分类,以下内容具体指都是什么地位的妇女。请详细...

内命妇：贵妃、淑妃、德妃、贤妃、宸妃，昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪，婕妤、美人、才人、红霞帔、侍御 外命妇：国太夫人、国夫人、郡太夫人、郡夫人、郡太君、郡君、县太君、县君、孺人等（以上，母加“太”字）。

未嫁时在母家的地位：- 妇女未嫁时与父母兄弟同居，享有依附于母家的权利，按长幼辈分享有相应地位。《宋刑统》中对家庭成员间的权利义务有所规定，体现了长幼有序的礼教。

妇女作为母亲在夫家的地位 宋代妇女在刚为人妻的阶段是地位最卑下的时候。在为人母之后，特别是有儿子之后其地位开始呈上升趋势，在儿子长在娶妇之后(在其晚年)，其地位是颇为优越的。 《宋刑统》中的“十恶”恶逆、不孝两条都是有关长辈的。

宋朝的女人什么样呢？其实宋朝的妇女是相当开放有地位的。从宋朝书里及诗歌里可以看出宋朝的妇女是有相当地位的。“胭脂虎”、“河东吼...宋朝涌现了大量杰出优秀的女性，李清照、朱淑真等有名的才女。现在有相当的人自以为是或深信宋明理学是迫害妇女的开始与典范。

赵金姑:宋徽宗赵佶第三十二女,被金熙宗封为夫人

1、十月末，金太宗在选择了宋徽宗的一些妃嫔进宫后，包括赵金姑在内的被留在洗衣院的帝姬、宗姬、王妃、宫女等还有二百六十八人。入宫封妃天会十三年(公元1135年)，金朝第三位皇帝金熙宗·完颜亶即位。完颜亶虽然是女真人，却勤于汉文典籍的学习，并且汉化程度很深，被当时的女真人称为汉人。

2、宋徽宗共有32子，其中有25位活到了成年。

3、宋徽宗赵佶的女儿有34位，过去称公主，在徽宗的政和三年，公主改称为帝姬。这34女的姓名和归宿，在《宋史》和《靖康稗史笺证》中《开封府状》《宋俘记》《呻吟语》《青宫译语》等有记载：嘉德帝姬赵玉盘(1100-1140)： 母显肃皇后郑氏，建中靖国元年六月，封德庆公主。

4、侍奉过这位金熙宗的还有赵玉嫱的几个姑姑，也就是宋徽宗的女儿：宁福帝姬赵串珠、令福帝姬赵金印、华福帝姬赵赛月、庆福帝姬赵金姑。赵玉嫱是宋徽宗的孙女，肃王赵枢的女儿。姑侄同侍一个皇帝，这种违背汉人伦理的婚姻，只能说明一个问题，她们是被迫的。

5、女儿当中，活到靖康年间的女儿有很详细的记载：嘉德帝姬赵玉盘：建中靖国元年六月，封德庆公主。改封嘉福，寻改号帝姬，再封嘉德。靖康之变时28岁，初嫁左卫将军曾夤，靖康之变后，为金宋王完颜宗磐妾，完颜宗磐被金熙宗诛杀后，嘉德帝姬没入宫中侍金熙宗，死于天眷三年十二月，后追封夫人。

6、…”，这个孩子即三十二皇子赵相，后封为韩国公。对于赵相，《靖康稗史笺证·开封府状》也有记载，“韩国公相三岁，即小皇子”，也就是“靖康之难”中被俘的宋徽宗幼子。由此可知，靖康之难前，宋徽宗生有三十二子，三十四女。

诸葛天申人物形象

1、儒林代表：作为儒林中的一员，诸葛天申的形象展现了当时士人的生活状态和精神面貌，成为了更为普通却又更为典型的儒林代表。简笔深意：诸葛天申这一形象的塑造，体现了《儒林外史》中“简笔深意”的艺术特色。虽然笔墨不多，但却能深刻揭示出人物的性格特征和所处社会环境的本质。

2、诸葛天申是《儒林外史》下半部中出现的一个士人形象，其原型为江宁府溧水县的名士司徒宜。以下是对诸葛天申人物形象的详细解析：人物原型与现实基础的结合 诸葛天申这一角色的塑造，基于其原型司徒宜的真实人物特性。

3、儒林外史中，季恬逸是南京状元境刻字店的老板；萧金弦是一位名士；诸葛天申是来自安徽盱眙县乡村的读书人，有点小钱，还有点小梦想——出名。三个人称兄道弟，组成一个“八股文选书编委会”——诸葛天申负责出钱，萧金铉负责选文，季恬逸负责后勤。

4、总结：本回通过描述僧官升任、诸葛天申偶遇杜慎卿、杜慎卿宴请众人以及决意纳妾等情节，展现了当时社会的风俗习惯和人物性格。同时，这些情节也反映了《儒林外史》所关注的社会问题和人性弱点，如科举制度对人们的影响、传统家庭观念对个人的束缚等。

5、儒林外史第二十九回概括：恰遇僧官刚刚升任，要摆酒庆贺，众多朋友纷来捧场。诸葛天申在路上看到了杜慎卿，带朋友前去拜访。因杜慎卿在考试时得过头名，众人都很仰慕。杜慎卿留下众人吃了饭。杜慎卿没有儿子，决意纳妾。

宋朝宗姬地位生活水平如何?

1、和历朝历代一样，宫中的女子地位有高有低 北宋徽宗时，曾改“公主”为“帝姬”。《宋史.礼志十八》：“徽宗改公主为姬，下诏曰：‘在熙宁初，有诏？改公主、郡主、县主名称，当时群臣不克奉承。近命有司稽考前世，周称“王姬”，见于《诗》《雅》。“姬”虽周姓，考古立制，宜莫如周。

2、这些宋朝的金枝玉叶去了金国就像从天国跌入了地狱，地位比金国普通的女人还不如，金国皇帝又怎么会保留她们的贵族称号及地位。

3、具体来说，这些宗姬可能被要求从事各种繁重的家务劳动，如洗衣、做饭、打扫卫生等。同时，她们还可能遭受人格上的侮辱和身体上的伤害。由于她们的身份和境遇，这些宗姬在金国的生活无疑是非常艰难的。

4、在北宋徽宗时期，亲王的女儿被改称为“宗姬”。这一称呼反映了当时社会对宗族血统的重视。相比之下，宰相的女儿并非皇族成员，因此没有封号，通常被称为“小姐”。这体现了宰相家与皇室之间的界限。至于皇亲贵族的女儿，她们通常被称为“郡主”或“县主”。

5、跑掉的那些很多流入民间，忍辱偷生。最后说一下清朝灭亡后，那些后宫的嫔妃们的下场，相比前朝而言，她们的生活算是很好了。刚民国时期，在紫禁城中的小朝廷每年还有400万银元的生活费，那些清朝的太监、宫女、嫔妃等等都靠这个生活。毕竟社会在进步，女人的地位也逐步得到提高。

郡主是什么身份

1、郡主是皇上的直系亲属或具有皇室血统的女性亲属，以及部分有功之臣的女儿。具体来说：皇室成员：郡主可以是皇帝的妹妹、皇帝的女儿、皇帝的孙女、皇帝的侄女、皇帝的堂妹或堂姐、皇帝的姑姑或皇帝的堂姑。这些女性因为与皇帝有直接的血缘关系，所以被封为郡主。

2、郡主是一个古代贵族女性的封号，通常用于指代封建制度下的王室或贵族家庭中的女性成员。其具体身份含义如下：基本身份标识 郡主是封建王朝或贵族家庭中的重要成员，一般被视为地位显赫的公主、小姐或贵妇。在某些历史时期和文化背景下，郡主也可能特指某个地域或家族的贵族女性首领。

3、古代郡主是皇室女性成员的一种身份，具体为皇帝的女儿、亲王的女儿或皇帝庶女等。以下是关于郡主身份的详细解释：皇帝的女儿：在两晋南北朝时期，皇帝的女儿统称为郡公主，也叫郡主。到了唐代，皇之女也可以被封为郡主，如安乐公主、永泰公主等。亲王的女儿：在明清时期，亲王的女儿几乎都被称为郡主。

4、郡主是皇上的孙女或者侄女，特殊情况下有时皇帝女儿也被封为郡主。郡主是中国古代封建对皇族女性的封号，其起源及变迁如下： 郡主一词源于郡公主，始于东汉。当时，皇女一般被封为县公主，但也有少数被封为郡公主。 到了唐朝，郡主成为皇之女的特定封号。

5、郡主是皇帝的女儿、皇太子之女、亲王之女。具体来说：在唐朝：郡主特指皇太子的女儿，如安乐公主、永泰公主等。在宋代：郡主可以是皇太子和亲王的女儿，功臣之女以及公主之女也有被封为郡主的例子。在辽代：郡主最初是指帝王的庶女，后来可能晋升为公主。汉至晋时期：所有皇帝的女儿都被称为郡主。

巴人来源的传说与史实

巴人来源的传说与史实紧密相连，巴国王族起源于姬姓，即周王室的宗亲。《华阳国志·巴志》等史书详述了周武王伐纣时，巴国军队的勇猛表现，以及武王封宗姬于巴的历史。巴姬埋璧的故事进一步证实了巴国与楚国的婚姻关系，证明巴姬是姬姓巴国与楚国宗室的联姻。

白虎为巴人图腾，不仅反映了上古时期部落征战杀伐的史实，也从另外一个侧面反映了巴人的性格。一个东西要能够成为图腾，不仅仅是单方面的原因造成的，嵌入在性格深处的烙印也是一个重要因素。白虎为四大神兽之一，最早与麒麟、黄龙、凤凰三大神兽并提。随后，白虎又与青龙、朱雀、玄武并列为四大神兽。

伏女娲根据《世本》的记载，是古代的Pap大师。他和其他四个姓氏一起为神而战。林俊打败了四个酋长的姓氏，从而统一了南方，成为国王的安乐城。四个姓氏都投降了。

传说在殷末﹐巴和蜀都曾参加了周武王伐纣的战争。巴人有著名的“巴渝舞”﹐“歌舞以凌殷人”。武王克殷后﹐曾封宗姬于巴﹐爵之以子﹐大概建国在汉水中游。巴在春秋时和邻近的鄾﹑邓﹑申﹑楚等国都有交往﹐和楚还有婚姻关系。但后来也被楚所并﹐为楚汉中郡。

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