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1、桓温的死终归是自己的性格导致的,首先他是一血气方刚之男、有仇必报之人。他的父亲是宣城内史桓彝,苏俊作乱时他的父亲被叛军杀害。于是桓温立志要为父亲报仇雪恨,最后也确实达到了报仇目的。其次,他战功赫赫、军事才能卓越。
2、桓温身患疾病后,就想要先加九锡之礼,再逼皇帝禅位,朝中大臣嘴上说的好,却一直故意拖着时间,这个加封诏书还没有等到,桓温就这样病死了,朝廷追赠桓温为丞相,谥号宣武,丧礼依照安平献王司马孚、霍光旧例,又赐九旒鸾辂、黄屋左纛等物。
3、桓温处大事谨慎桓温简介,其所行并没有造成严重的后果,与桓玄毕竟大不一样。”纵观桓温一生其活跃在石虎死后至淝水之战前夕,一生以恢复神州,青史留名为人生的终极目标而奋斗,灭亡成汉,三次北伐,镇守西府,为稳定南朝,做出了重大的贡献,晚年并没有因为私欲杀谢安,王坦之,行改朝换代之事。
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1、桓温说的,原文是“个人若不能流芳百世,那就应该遗臭万年”。恒温是东晋政治家、军事家、权臣,谯国桓氏代表人物,东汉名儒桓荣之后,宣城内史桓彝长子。
2、当年说出大丈夫,如不能流芳百世,那就遗臭万年的是晋朝时期的桓温。桓温他是东晋时期有名的政治家、军事家。可以说桓温他在活着的时候的确是做出了相当大的事业的。桓温他在公元前346年便是接连灭掉了蜀国以及成汉政权,此时年纪不过35岁的桓温便已经是名震天下了的。
3、大丈夫生于天地间,不能留芳百世,亦当遗臭万年!桓温说的 如果能收复北方,当流芳百世,如果狠心夺取帝位,也能臭个千年。桓温(公元312年—公元373年)字符子,东晋大将,谯国龙亢(今安徽怀远)人。娶明帝女南康公主为妻,其父为桓彝,曾三次北伐。桓温 字:符子 性别:男 卒于373年,享寿61。
4、这句话是中国古代名将吴起所说的。吴起是战国时期的一位将领,他曾说过:“不为流芳百世,亦为遗臭万年。”意思是说,要么我留下千古芳名,要么就留下万年的臭名。这句话表达了吴起对忠诚、勇气和荣誉的坚定追求,以及他在战场上不惧牺牲、不畏败绩的决心。
5、东晋的桓温说的,当时他想逼晋帝退位.桓温长期掌握大权,素有不臣之志,颇羡王敦之举。
6、卷第一百三 晋纪二十五 太宗简文皇帝 大司马温恃其材略位望,阴蓄不臣之志,尝抚枕叹曰:“男子不能流芳百世,亦当遗臭万年!”术士杜炅能知人贵贱,温问炅以己禄位所至,炅曰:“明公勋格宇宙,位极人臣。”温不悦。温欲先立功河朔,以收时望,还受九锡。及枋头之败,威名顿挫。
1、东晋时期,大司马恒温以其卓越的政治才能和军事才能,在历史舞台上留下了深刻的印记。他出身于东晋的显赫士族家庭,自幼接受良好的教育,不仅精通文学,还擅长军事。恒温在东晋初期就展现出了非凡的政治才能,他积极参与政事,深得皇帝的信任。在军事上,恒温更是有着卓越的指挥才能。
2、桓温(312年-373年),字符子,谯国龙亢(今安徽怀远县西龙亢镇)人。桓范之后,桓彝之子,枕戈泣血十八岁手刃父仇。东晋杰出军事家、权臣,谯国桓氏代表人物。历任征西大将军、开府、南郡公、侍中、大司马、都督中外诸军事、扬州牧、录尚书事等职。
3、晋简文帝咸安二年(公元372年),简文帝司马显死去,桓温凭借自己是大司马,掌握全国兵权,欲取代晋之皇位,自立为帝。他以祭奠简文帝为由,陈重兵于建康城外的新亭,企图乘机夺取帝位。桓温为了将忠心辅佐东晋朝廷的谢安和王坦之除掉,预先在幕后设下伏兵。祭奠场地戒备森严、杀气腾腾。
4、东晋时期,有一位杰出的政治家和军事领袖,他就是征西大将军、大司马恒温。恒温活跃于东晋中期,以其卓越的军事才能和政治手腕,在东晋历史中占据了重要地位。恒温出身于名门望族,早年便展露出非凡的政治才华。恒温不仅是一位出色的军事指挥官,同时也是一位深谋远虑的政治家。
5、基本资料 桓温 字:符子 性别:男 卒于373年,享寿61。谯国龙亢(今安徽怀远)人。效力于:东晋 官至:征西大将军,大司马,南郡宣武公。桓玄追谥为楚之宣武皇帝,庙号太祖。外貌 形容:豪爽有风概,姿貌甚伟,面有七星。
1、我个人认为桓温和曹操有点像,性格比较多样,但是他没有曹操那么残暴(就是在杀人上没有曹操多),而且他比曹操多一点贵族风骨。桓温的祖上可能是汉代的世家大族,但是因为获罪,所以他要讳言自己的祖宗是什么人,但是他的父亲是江左八达之一,所以不管怎么说,他的教育应该是很好的。
2、桓温的一生野心勃勃,从来不按别人的要求行事,我行我素,一辈子为了政治权利用尽心思在人生的尽头背上了不忠的罪名,他这种个性也被世人称为东晋狂人。桓温的一生成就也只是几次对外征讨,但是征讨的目的只是为了自己的一已之私,并不是大丈夫所为。他废帝立新、残害同胞让他的一世背负臭名。
3、恒温的生平就不讲了,你去百度百科可以查到的。他是个不甘人臣的人,手上有兵权,皇帝又软弱不堪,难以收复中原,所以篡位的想法是顺理成章的。可惜朝中士大夫力量雄厚,支持皇帝的大有人在,最后就以失败告终罗 他算是一个奸雄吧 一下是一些历史评价 对于桓温其人,史家见仁见智,议论很不相同。
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