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唐朝皇子们的住处在每个皇帝在位时,都是有所变化的,太宗时太子住在东宫、也就是太极宫一侧的一部分,有单独的正殿叫明德殿,可以自己征辟僚属。而皇子们在成年之前也都住在宫内,成年后会在宫外安排宅邸集中安置。
一般来说王子都要之国,就是到封地去。可太宗时期有些特别。太子李承乾住东宫,这没问题,而且住到被废。齐王李佑确实去了齐地。但最后也谋反被杀。魏王李泰被封后由于收到李世民的宠爱,从来没有去过封地。
大明宫,大唐帝国的大朝正宫,唐朝的政治中心和国家象征,位于唐京师长安(今西安)北侧的龙首原。始建于唐太宗贞观八年(634年),原名永安宫,是唐长安城三座主要宫殿“三大内”(大明宫、太极宫、兴庆宫)中规模最大的一座,称为“东内”。
唐朝皇帝儿子是没有实际封地的。大概是从刘备的时候起,因为刘备虽号称汉室正统,封了自己的儿子各地的王位,例如秦王,但他实际上并未占领这些地区,所有就有了虚封的开始。这种方法由于其便于中央集权,以后被历代帝王仿效。唐朝儿子肯定没有封地。唐朝的皇子都被称作殿下,或者以所封王爵称呼。
受宠的公主可能拥有自己的寝宫,而一般的公主可能与母亲同住。例如,太平公主因地位崇高,不仅有封地还有府邸。相比之下,地位较低且不受宠的公主可能没有自己的府宅,而是与驸马同住。关于公主的居住地点,历史上的情况有所不同。在秦汉到元明时期,公主和皇子通常住在宫外。
唐长安城有2市108坊,是世界历史上第一个达到百万人口的大城市。唐长安的人口中,除居民、皇族、达官贵人、兵士、奴仆杂役、佛道僧尼、少数民族外,外国的商人、使者、留学生、留学僧等总数不下3万人。
唐开元十三年,于安国寺东修缮大宅,分十院,号为“十王宅”,十王宅由宦官管理。当时居住了庆王琮、忠王(即后来的肃宗)、棣王琰、荣王琬、光王琚、仪王璲、颍王璬、永王璘、延王玢、济王环、鄂王瑶、盛王琦。
唐朝的王爷住十六王宅,公主住公主府。玄宗朝总共就封的则应该是十九王,但是“十六宅”的称谓就此固定下来,成为一个约定俗成的称呼。唐朝对住房的规格和说法都很严格的。娶公主的是叫尚公主,公主出嫁的时候是在宫里一直抬着轿子到驸马府。
历史的阴差阳错就是由这个王美人导致,据《唐阙史》记载,当时安王李溶和颖王李瀍(即唐武宗)都住在王爷区——十六王宅。在唐朝国都长安城的西北角,有一大片华丽的宅宇,殿楼逶迤,飞檐相接,形成了一个相对完整的坊区,这就是亲王们居住的地方——“十六宅”。
十六宅(李唐宗室亲王的聚居地)的皇族宗亲们于是认定,这个本来就呆头呆脑的家伙这回肯定是吓傻了。 此后无论大小场合,光王就成了专门被人取笑和捉弄的对象。
到了宋代,这一职务简化为六宅使,主要负责管理诸王的居住地。宋高承在其著作《事物纪原》中提到,《宋朝会要》记载了唐朝时设置十宅使和六宅使的情况,这些职务以诸王所属的宅院命名。有时这些职务被称为十六宅使,但后来仅称六宅使。宋代沿用了这一制度。
亲王一成年就要求住进十六宅,不得随意外出,相当于圈禁起来。之后,各个皇帝进一步强化十六宅的管理。亲王成为笼中的金丝雀。虽然唐朝武宗﹑宣宗都是由中官从十六宅迎立登位。但是在他们即位前,都是不能参与朝政的。直到后来昭宗时,韩建围十六宅,尽杀诸王,宅遂废。唐朝也随之灭亡。
唐中期开始,皇子亲王都必须住在京城,玄宗设置十王宅,皇子不能出阁担任官职预问政事。所以《新唐书》在卷八二《十一宗诸子传》的论赞里总结道:唐自中叶,宗室子孙多在京师,幼者或不出阁,虽以国王之,实与匹夫不异,故无赫赫过恶,亦不能为王室轩轾,运极不还,与唐俱殚。
亲王在封王时由皇帝指定封号,一般封号确定下来后就不太会改变,但也不是绝对的。在清以前,王爷多是有封地的(唐后期和宋时是有名义上的封地但却都住在京城),一般王爷到达封地后就会子孙世代居于此,除非被废或以改变封地,如明代的宁王朱权原来封地在大宁(今内蒙古自治区宁城县),后就迁到南昌。
自清王朝入关之后,亲王、郡王绝大多数都住在北京,也没有了所谓“之国就藩”。因为没有封地,也就失去了藩原本的意义,清王朝的亲王、郡王也就不再被称为藩王了。
王爵是君主制下的一种爵位,一般地位仅次于整个国家的君主,高于公爵。汉朝恢复了封国制,没有王爵,有诸侯国王。但,另设二十等爵位。魏晋开始设王爵,晋朝又细分为亲王和郡王。先秦时代中国的“王”是类似于后世“皇帝”(即全国君主)的称号,因此没有王爵。
魏徵告诉李世民当初隋炀帝杨广曾在此让附近的百姓上贡,贡品吃不完就扔掉,十分浪费。贞观十二年(638),礼部尚书王珪上奏说:“三品以上的官员在路上遇到亲王,都下车,违反法度来表示恭敬,这违背了礼仪的标准。”李世民说“:你们自己的地位都尊贵,就轻视我的儿子吗?”魏徵进言说“:从古至今,亲王列在三公之下。
不管当不当王爷,朝廷内务府都会每月按时给王子们发俸银,然后皇上还经常有赏赐,再说王子们很多都住在宫里也不用交房租,可以活得很滋润的。王子小时候由乳母带着,和生母有可能住一起,也有可能分开住,看皇帝老爹的意思。王子长大了结婚后,一般就要分封爵位,然后搬出皇宫,自己建府邸。
玄宗之后,”十六王宅”成为唐代成年皇子的固定居所,因此,”十六王宅”还有个别名,叫入苑坊(表示经常进入宫内)另外,十六王宅以南,中隔两坊,为兴庆坊(原名隆庆坊,避唐玄宗讳,改兴庆坊),其中有唐玄宗未即帝位之前与其兄弟共处的宅邸,当时称为“五王宅”。
感业寺是历史上女帝武则天出家的地方。具体信息如下:历史背景:感业寺位于唐朝的长安城内城,是皇室禁苑的一部分,直属于内廷。它的主要用途是让大行皇帝的后宫妃嫔们有一个修行的地方,并有专门的女官负责管理。武则天与感业寺:武则天原本是唐太宗李世民的才人,太宗去世后,她被送到感业寺当尼姑软禁修行。
感业寺是历史上女帝武则天出家的地方。感业寺位于唐朝的长安城内城,是皇室禁苑的一部分。直属于内廷,主要用途是让大行皇帝的后宫妃嫔们有一个修行的地方,有专门的女官负责管理。武则天是唐太宗李世民的才人,太宗去世后被送到这里当尼姑软禁修行,后来却被继位的高宗李治重新纳入后宫。
太极宫 太极宫是唐朝初期的皇宫,位于长安城中轴线北部,后宫妃子可能在此居住。 大明宫 大明宫是唐朝的主要宫殿之一,规模宏大,后宫妃子也可能在此有居所。 兴庆宫 兴庆宫是唐玄宗做藩王时的府邸,后来成为皇宫的一部分,后宫妃子同样可能居住于此。
长安十二时辰中,怀远坊是专门儿给胡人居住的地方,怀远坊是取自怀柔远夷的意思,因为那个时候长安城中的胡人很多,建造怀远坊,也体现出了大唐的气魄。
1、十王宅得名于十位皇子的名字,分别是庆王、忠王、棣王、鄂王、荣王、光王、仪王、颍王、永王、延王、盛王、济王,以十位皇子的名字来称呼这处宅邸。此外,十王宅不仅是皇子们的生活居所,也成为了他们学习、交流和活动的重要场所。值得一提的是,十王宅并非仅仅局限于这十位皇子。
2、十王宅的解释唐玄宗 诸子 年长 封王之后所共居的大宅。宅在 长安 安国寺 东。 宋 王溥 《唐会要·诸王》:“ 先天 之后,皇子幼则居内。
3、按规定,诸王在京城必须是集中居住,因此,诸王府的集中渐渐地形成了一定规模。皇子年幼时居住在宫中,成年封王后,就前往宅地居住。唐开元十三年,于安国寺东修缮大宅,分十院,号为“十王宅”,十王宅由宦官管理。
4、玄宗之后,”十六王宅”成为唐代成年皇子的固定居所,因此,”十六王宅”还有个别名,叫入苑坊(表示经常进入宫内)另外,十六王宅以南,中隔两坊,为兴庆坊(原名隆庆坊,避唐玄宗讳,改兴庆坊),其中有唐玄宗未即帝位之前与其兄弟共处的宅邸,当时称为“五王宅”。
5、“十王宅”和“百孙院”的建立:李隆基为了限制皇族成员的自由,建立了这些宅院,原则上不允许他们随意进出,所有对外事务都由各自的太监代办。这一举措极大地增强了宦官的影响力。 李隆基的成长经历影响 早期生活经历:李隆基在年幼时经历了母亲被杀害、自己和被打压的李氏子孙被软禁的苦难岁月。
6、唐朝皇子们的住处在每个皇帝在位时,都是有所变化的,太宗时太子住在东宫、也就是太极宫一侧的一部分,有单独的正殿叫明德殿,可以自己征辟僚属。而皇子们在成年之前也都住在宫内,成年后会在宫外安排宅邸集中安置。
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