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终军请缨(终军请缨原文)

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终军请缨的典故简介

西汉武帝朝,南越尚未平复,动乱不堪,故出使十分危险。汉武帝欲令南越归顺,想派使节出访南越让其国王、太后入汉为人质,此次出访的威胁性可想而知,极易被对方认为是故意挑衅而丧命。为了国家的安定和平,终军主动挺身而出,表示愿意担当重任,为国献身。

终军请缨,中国古代典故。出自东汉班固《汉书·终军传》,西汉武帝朝,南越(今广东、广西及越南北部)割据政权尚未完全归附,他又自请出使南越,表示“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”(“请缨”一词即典出于此)。

隐藏的典故是“终军请缨”,出自东汉班固《汉书·终军传》。典故内容:汉武帝时,南越与汉朝和亲,皇帝就派终军出使南越,去说服南越王,想让南越王来朝拜,作汉王朝的诸侯国。终军主动请求说:“我希望得到一根长绳子,一定捆住南越王把他弄到朝廷来。”于是终军前往游说南越王。

今日长缨在手何日缚住苍龙的典故

今日长缨在手出自毛泽东的《清平乐六盘山》。这里用长缨比喻红军武装力量。“缚”, 用绳子缠束,用绳索捆绑,这里有活捉、降伏、打倒之意。“长缨”,长带子,长绳子,用的是《汉书.终军传》中的典故。汉朝时,南越与汉和亲,“乃遣军使南越,说其王,欲令入朝,比内诸侯。

自己已经具备了足够的能力,但何时才能达成心中的目标?这里,“长缨”象征着个人的能力与智慧,而“缚住苍龙”则代表着成功完成一件重要的大事。苍龙在这里象征着那些阻碍我们前进的困难与挑战。六盘山位于中国西北部,是红军长征中的重要地标。

望断南飞雁,长城作为目标,意味着长征的终点。六盘山上的红旗飘扬,西风卷动,象征着红军的战斗精神。今日长缨在手,意味着红军已具备了战胜敌人的力量,何时缚住苍龙,预示着胜利即将来临。长征到达西北,六盘山的翻越标志着险境的过去,心情更加豪迈。

长缨是一种古代的武器,苍龙则常用来象征难以征服的目标或强大的敌人。这句话今日长缨在手,何时缚住苍龙表达了一种决心和期待。它意味着说话者已经准备好,拥有了对抗强敌或达成目标的能力,但尚未采取行动。这句话反映了对未来的展望和对实现目标的渴望。

终军请缨全文翻译

终军问:“拿这东西有什么用?”那个官吏说:“这是返回的凭证,回来时应该拿它合符。”终军说:“大丈夫到国都游历,决不返回。”丢下凭证就走了。终军巡视郡国,把他见到的对国家有利的事记录下来,返回后上奏皇上,皇上十分高兴。

终军前往请求出征,他言辞勇敢,愿意担当重任。皇帝派遣他前往说服尉佗归顺朝廷。他面对着尉佗,言辞正直,雄辩有力,尉佗最终被他打动,同意归顺朝廷。皇帝因此赞赏他的胆识和才智,赐予他官职并赏赐丰厚。终军的事迹被后人传颂,他的英勇行为激励了无数人。终军展现的英勇请缨精神成为后人学习的榜样。

意思是:徐偃认为大夫出疆公干,有关国家安定,万民生存的事情,可以独断专行。该句出自《终军请缨》,原文节选如下:元鼎中,博士徐偃使行风俗。偃矫制,使胶东、鲁国鼓铸盐铁。还,奏事,徙为太常丞。御史大夫张汤劾偃矫制大害,法至死。

述怀全文翻译:如今是一个群豪并起争夺天下的时代,男儿当弃文从武成就一番事业。我曾经向李密献计但不被他采纳,但我心中的壮志并没因此丧失。我拿着自己的计谋献给天子,领命纵马西出潼关。终军当年请缨缚南越王,我乘车东去招降李密旧部和各路豪强。

”终军不辱使命,最终说服南越王向汉朝称臣。南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“超家贫,常为官佣书以供养。久劳苦。尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子张骞立功西域,以取封侯。安能久事笔研间乎?”后立功西域,封定远侯。

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