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河东裴氏(折姝河东裴氏)

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河东裴氏都有哪些历史名人?

河东裴氏历史名人众多,以下是一些著名的代表人物:裴秀:被誉为“中国制图学之父”,他创建了制图六体,奠定了中国古代制图学的理论基础,这一理论在他之后一直运用了1400多年。裴頠:西晋时期的唯物主义哲学思想家,他著有《崇有论》,提出“无不能生有,有是万物存在变化之基础”等朴素的唯物主义观点。

裴旻善剑舞,唐文宗曾下诏以李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为三绝。裴氏家族千余年来,将相接武,代有伟人,确实是中外历史上的一大奇观。所以,在我国的历史剧中,表现裴家的戏剧就有好几个,像《游西湖》、《李惠娘》、《裴恒遇仙记》、《白蛇传》等,演的都是与裴家有关的事。

裴秀,被誉为中国制图学之父,创立了制图六体,奠定了中国古代地图学的基础;裴頠则提出朴素唯物主义观点,与玄学思想并立;裴松之裴骃裴子野则在史学领域留下了深远足迹,裴松之的《三国志注》被赞为不朽。

历史上的法海,本来是正面人物,可明清小说出世后,法海便成为反面人物了,这也算是一奇。闻喜裴氏,是闻名天下的中华望族,是名副其实的宰相门第。历代所修的县志、州志、府志、省志中,裴氏名人几乎占了乡贤录中四分之一强的条目,由此可见其家族英才之盛,德业文章之隆。

河东裴氏现在后人还有吗

有。河东裴氏是魏晋直至隋唐时期名世显赫的世家大族,其后人仍有留存。2018年4月,一位名叫裴永富的河东裴氏后人从黑龙江回到山西闻喜县东颜村,探亲祭祖。

从唐朝没落后,朱温建立了梁朝,河东裴氏一族便开始了长达数十年的逃亡之路。在五代十国时期,河东裴氏的后人根本不敢出现在社会上,要么归隐山林,要么隐姓埋名,有的后人还迫于生活而不得不改掉了自己的姓氏,以全新的面貌出现在社会上。

现在的裴柏村,裴氏家族的建筑、碑刻、墓葬等历史遗迹很多。裴氏祠堂又称晋公祠,建于唐贞观三年(629),有前殿、后殿、状元坊、碑廊等,规模宏大,但屡遭兵燹,屡修屡毁。

河东裴氏

有。河东裴氏是魏晋直至隋唐时期名世显赫的世家大族,其后人仍有留存。2018年4月,一位名叫裴永富的河东裴氏后人从黑龙江回到山西闻喜县东颜村,探亲祭祖。

河东裴氏,中国中古时代一个以河东郡(闻喜县)为郡望的裴姓士族,属关中郡姓,发轫于东汉,裴氏家族是中国两千年的封建社会里盛名久著的一个望世家族,唐朝时有宰相17人。裴氏家族公侯一门,冠裳不绝,名声显赫。其家族人物之盛,德业文章之隆,在中国历史上也实属罕见。

河东裴氏历史名人众多,以下是一些著名的代表人物:裴秀:被誉为“中国制图学之父”,他创建了制图六体,奠定了中国古代制图学的理论基础,这一理论在他之后一直运用了1400多年。裴頠:西晋时期的唯物主义哲学思想家,他著有《崇有论》,提出“无不能生有,有是万物存在变化之基础”等朴素的唯物主义观点。

河东裴氏名人

河东裴氏历史名人众多,以下是一些著名的代表人物:裴秀:被誉为“中国制图学之父”,他创建了制图六体,奠定了中国古代制图学的理论基础,这一理论在他之后一直运用了1400多年。裴頠:西晋时期的唯物主义哲学思想家,他著有《崇有论》,提出“无不能生有,有是万物存在变化之基础”等朴素的唯物主义观点。

裴旻善剑舞,唐文宗曾下诏以李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为三绝。裴氏家族千余年来,将相接武,代有伟人,确实是中外历史上的一大奇观。所以,在我国的历史剧中,表现裴家的戏剧就有好几个,像《游西湖》、《李惠娘》、《裴恒遇仙记》、《白蛇传》等,演的都是与裴家有关的事。

裴行俭以兵不血刃平定突厥,裴寂在隋朝起兵唐朝中起到了关键作用;裴度更是中兴贤相,平定淮西叛乱,被白居易誉为中台一品高。家族的书法、诗歌、音乐等方面也有杰出人才,如裴行俭的书法造诣、裴政的法制贡献,以及裴让之、裴兴奴和裴旻的艺术才华。

裴氏碑苑、裴晋公生平业绩展、裴氏文化旅游区微缩景观、裴氏始祖雕像巨碑以及宰相台、将军坡, 等景点,已开始接待游人。

河东扛把子:裴氏家族 裴氏家族,是中国历史上声名显赫的名门巨族。代表人物有地图学家裴秀、军事家裴行俭、政治家裴度等。据《裴氏世谱》统计,裴氏家族在历史上曾先后出过宰相59人,大将军59人,七品以上官员,就多达3000余人。正史立传与载列者,600余人;名垂后世者,不下千余人。

裴度、裴寂、裴行俭、裴叔业、裴邃等。裴柏村的裴氏家族历史上出过59位宰相、59位大将军以及3000多名政治、军事、经济、文化等诸多领域的卓越贡献者,列入正史的裴氏子孙达600多人。裴度出身河东裴氏东眷房,为唐德宗贞元五年(789年)进士。唐宪宗时累迁御史中丞。

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