明朝科举（明朝科举制的特点）

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本文目录一览：

• 1、明朝科举,秀才,举人,进士每次录取多少人?
• 2、明朝科举3年一次,明神宗年间的科举有几次,谁能提供各科状元、榜眼、探...
• 3、明朝不能参加科举的几种人
• 4、明朝科举考试的主要内容是什么

明朝科举,秀才,举人,进士每次录取多少人?

明朝科举制度中，秀才、举人、进士的每次录取人数是根据地域来划分的。 以洪武三年的规定为例，乡试中举的名额分配为：直隶（今南京）100人，河南、山东、山西、陕西、北平、福建、江西、浙江、湖广等省各40人，广东、广西各25人，总计470人。

综合以上数据，洪武三年乡试的总录取人数达到了470人，这个数字反映了明朝对于各地教育资源的平衡以及对秀才人才的选拔规模。每个阶段的录取人数都是经过精心设计，旨在确保人才的选拔公正和地域的代表性。然而，这只是乡试的情况，举人和进士的录取人数则会有所减少，且更加严格，需要通过更高层次的考试来选拔。

具体数字很难算出来，但也是想如今高考录取一样的规则，即按地域划分录取名额。以洪武三年(1370年)规定乡试中举名额为例：直隶(今南京)100人，河南、山东、山西、陕西、北平、福建、江西、浙江、湖广等省各40人，广东、广西各25人，总计470人。

明朝科举3年一次,明神宗年间的科举有几次,谁能提供各科状元、榜眼、探...

◆赵秉忠山东益都人，字季卿，号*阳。生于明神宗万历二年（1574），卒于明熹宗天启六年（1626）。明神宗万历二十六年（1598）戊戌科状元。◆张以诚直隶青浦（今上海青浦）人，字君一，号瀛海。生于明穆宗隆庆二年（1568），卒于明神宗万历四十三年（1615）。明神宗万历二十九年（1601）辛丑科状元。

杨慎，明正德六年（1511）辛未科状元。韩应龙，明世宗嘉靖十四年（1535）乙未科状元。申时行，明嘉靖四十一年（1562）壬戌科状元。

明宣宗(朱瞻基)宣德年间(公元1426年～公元1435年)、明英宗(朱祁镇)正统时期(公元1436年～公元1449年)，杨士奇、杨荣、杨溥(即所谓的三杨)一同在内阁。杨士奇(谥文贞)并不是由科举起家，不是进士出身。明成祖(朱棣)永乐二十二年(公元1424年)农历八月，升任内阁首辅。明英宗正统九年(公元1444年)三月，卒于任上。

会元者有3位宋代黄中庸、明代黄麟、黄观；为榜眼者3位：宋代黄洽、黄艾，明代黄凤翔。为探花者3位：宋代黄桂、明代黄旸、清代黄叔琳。为宰相者10位：宋代黄中庸、黄镛、黄洽、黄祖舜；明代黄景昉、黄士俊、黄道周，清代黄机、黄锡衮、黄廷桂。为尚书者5位 ：明代黄绾、黄光升、黄凤翔、黄汝良、黄钺。

明朝不能参加科举的几种人

明朝不能参加科举的几种人主要包括商人、娼妓、优伶、皂役、胥吏及其他“贱民”及其子弟。商人：在明朝，商人的社会地位相对较低，他们被剥夺了参加科举考试的资格，这反映了当时社会对于商业活动的轻视。娼妓：作为社会边缘群体，娼妓及其子弟同样被禁止参加科举，这体现了当时社会对于这一职业的歧视。

在明朝，不能参加科举的几种人主要包括以下几类：商人：明朝科举制度严格限制了商人的应试权，这主要是因为当时社会普遍认为商人逐利，与儒家推崇的“学而优则仕”理念相悖。娼妓：作为社会底层从事色情服务的人群，娼妓及其子弟同样被剥夺了参加科举考试的资格。

明朝科举完全剥夺或严格限制了商人、娼妓、优伶、皂役、胥吏及其他“贱民”及其子弟的应试权。科举制，又称科举、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。

明朝科举考试的主要内容是什么

明朝科举考试的主要内容主要包括以下几个阶段： 童生试 内容：这是取得秀才资格的入学考试，包括县试、府试和院试。考试内容主要涉及儒家经典和文学知识。 考生：参加考试的人不论年龄大小，都称为童生。 乡试 内容：考查儒家经典、史书和时务策论等。

明朝科举考试的主要内容呢，其实就像一步步爬楼梯，每一层都有不同的考验。第一层：童生试。这就是入门级别的考试啦，不管你多大，只要想考秀才，都得从这儿开始。每隔三年举行两次，要过县试、府试、院试这三关，才能算是个小小的秀才哦！第二层：乡试。

童生试： 这是取得秀才资格的入学考试。凡是参加考试的人，不论年龄大小，都称童生、儒童 、文童，每隔三年举行两次，包括县试、府试和院试；乡试： 每三年一次在京城和各省城举行的考试，由皇帝派遣正、副主考官主持。

明朝科举考试的主要内容是八股文。以下是关于明朝科举考试内容的详细解 八股文的构成： 八股文由多个部分组成，包括破题、承题、起讲、入题、起股、出题、中股、后股、束股、收结等。 其中，起股、中股、后股、束股是八股文的精华部分，这四个部分在内容和形式上都有较为严格的限制。

在明朝，科举考试分为乡试和会试。乡试和童试是考取秀才和举人的过程，主要测试的是对四书五经等儒家经典的掌握程度。通过乡试成为举人之后，对于这些经典内容已经非常熟悉。会试则不同，虽然同样以四书五经为考试内容，但仅仅依靠书中的知识是不够的。会试更注重的是对于地方政务的处理能力和经验。

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