八表（八表雄风）

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本文目录一览：

• 1、八表怎么造句
• 2、“八表宣传”的出处是哪里
• 3、八表运用示例
• 4、八表详细释义

八表怎么造句

1、泰始之初，八表同逆，一门二世，粉骨卫主，殊勋异绩，已不能甄，常阶旧途，复见侵抑。威名齐八表，备忠恕慈悲感应之理，总持三教，万年俎豆衣冠。霭霭停云、蒙蒙时雨；八表同昏、平陆伊阻。不分畛域，九重共沐阳光之浴，罔论参商，八表同沾雨露之溉。

2、手足口耳目人和八 手表：爸爸的手表很漂亮；满足：妈妈为我买了一个新书包，我心里很满足；口琴：用口琴吹出的旋律很美妙；耳朵：天气冷极了，耳朵上长冻疮了；目光：有远大的目光才会有远大的志向；人民：伟大的人民是国家的主人；和平：每个公民都有义务捍卫祖国的和平；八十：老奶奶今年八十岁了。

3、、老夫取表字能让公孙宁远脱胎换骨 就不信无法令公孙敬德洗心革面。 1仲山系嵩表字 嵩南阳人 家贫亲老 特隐姓埋名 为新野县佣卒 至此不便再讳 只好直认。 1祝您造句快乐 天天进步lishixinzhi！ 1张浩 表字居正 遗祸于战乱 流浪多年 终拜得名师。

“八表宣传”的出处是哪里

1、“八表宣传”的出处是宋代释智愚的《偈颂二十一首》。以下是关于“八表宣传”出处的具体说明：诗词背景：《偈颂二十一首》是宋代僧人释智愚创作的一首诗词，其中包含了“八表宣传”这一表达。

2、“四夷拜舞”出自宋代释智愚的《偈颂二十一首》。“四夷拜舞”全诗《偈颂二十一首》宋代 释智愚鸢飞戾天，渔跃于渊。四夷拜舞，八表宣传，笑看红日上阑干。《偈颂二十一首》释智愚 翻译、赏析和诗意《偈颂二十一首》是宋代释智愚创作的一首诗词。它描述了一系列景象，以及对这些景象的欣赏和思考。

3、八表和四方同义，为很广很远的地方。这句诗表达的意思是赞叹本朝大一统的局面。出自李世民的《正日临朝》条风开献节，灰律动初阳。百蛮奉遐赆，万国朝未央。虽无舜禹迹，幸欣天地康。车轨同八表，书文混四方。赫奕俨冠盖，纷纶盛服章。羽旄飞驰道，钟鼓震岩廊。组练辉霞色，霜戟耀朝光。

八表运用示例

宋代文豪苏轼在《昭陵六马》中，以长鸣视八表，扰扰万驽骀描绘了马儿放声长鸣，似乎能洞察八方，与那些平凡的马匹形成鲜明对比，寓意着卓越和不凡。而晚清思想家严复在其《救亡决论》中，用经营八表，牢笼天地来表达了他对国家治理的宏图大志，希望自己的思想和行动能涵盖天地，影响深远。

三国 魏明帝 《苦寒行》：“遗化布四海，八表以肃清。”晋 陶潜 《归鸟》诗：“远之八表，近憇云岑。”唐《平王世充赦》：“今既九围宁谧，八表乂安，思与吏民，励精更始。” 宋 苏轼 《昭陵六马》诗：“长鸣视八表，扰扰万驽骀。”严复 《救亡决论》：“经营八表，牢笼天地。

” 【示例】：宋 苏轼 《昭陵六马》诗：“长鸣视八表，扰扰万驽骀。” 严复 《救亡决论》：“经营八表，牢笼天地。”又称八荒。

示例：南朝·陈·徐陵《晋陵太守王励德政碑》：问羊知马，钩距兼设。含义 《汉书》又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由汉朝东汉时期史学家儒客大家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。

发现“是” 表判断的句子，看主宾搭配是否恰当。例1他的籍贯是江苏海安人。该句是判断句，主语是“籍贯”，宾语是“人”，搭配不当。可以改为“他的籍贯是江苏海安”或“他是江苏海安人”。发现缩小、减少、降低等词语同倍数相搭配，犯了不符合逻辑的毛病。

八表详细释义

1、在古代文献《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十六中，陶潜的《归鸟诗》描绘了一幅归鸟清晨离开林木，远飞至八表（意指极远的四方之外）的景象。它们在空中翱翔，稍作休息于云峦之间。遇到不合的和风，鸟儿会展翅寻找内心的宁静。同伴之间相互鸣叫，共享清阴下的庇护。

2、词目：八表拼音：bā biǎo注音：ㄅㄚ ㄅㄧㄠˇ释义：八方之外，又称八荒，指极远的地方。

3、神游：身不在某地而在想象或梦境中游历某地，就像神识一样观察八方。这是一种超越现实束缚的精神旅行，让人可以在心中自由遨游，感受无限的美妙。“水挪蓝，山横黛。水光山色，掩映书斋。图画中，嚣尘外。

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