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1、还有一种观点就是后人为了丑化朱元璋,故意把他画成这幅模样。诚然,历史是由人书写的,就有可能带有主观情绪在里面,尤其是朱元璋的敌对者,恨不得把他描述得一无是处,发泄对他的不满,掩盖历史的真实。
2、从以上两人的记载中可以看出,朱元璋圆脸俊像才是他真正的脸型,而长脸犹如芒果的那个造型,是在明朝中期时流传在民间的,因为民间的传播,导致后人皆认为朱元璋长相怪异。
3、目前流传极广的这张朱元璋画像,其实是后人根据民间传说所描述而画成。根据民间传说,朱元璋的相貌非常奇特,一副麻脸,下巴又长又尖,额骨稍凸,从现代审美观来看,就是一张标准的丑脸。
4、首先因为《明史》以及一些记载朱元璋相貌的史料都是清代的,而且这些相貌奇异的穿衣戴帽习惯均是清朝的,所以人们认为这是为了丑化朱元璋而为。其次还有人认为朱元璋的丑化画像符合面相是真龙天子的特征,当时的人信鬼神,所以通过这个画像可以加强朱元璋的统治。
5、之所以朱元璋有丑陋之像流传至今,主要源于两个途径。(朱棣画像)一是和朱元璋的执政过于严苛有关。朱元璋乾纲独断,杀伐不断,屠戮功臣,百姓惧怕,大臣惶恐,很多人对他的所作所为心存怨恨。他一生树敌无数,不排除有人刻意诋毁其形象,将他丑化成一个怪物,而这些画像又未被朝廷发现,恰巧流传至今。
6、民间通行流传的鞋拔子朱元璋画像,都是满清王朝为了丑化明朝而伪造出来的,并因此对满清大加挞伐。这种说法,确实有一定道理,因为不少朱元璋的鞋拔子画像中的服饰,都体现出鲜明的清代服装特点。
朱元璋之所以会有两张不同的照片(或画像),主要是因为历史传承、艺术加工及民间传说等多方面因素的综合影响。 历史传承中的差异 宫廷藏本与民间版本的差异:朱元璋作为明朝的开国皇帝,其画像在历史传承中形成了宫廷藏本和民间版本两种截然不同的风格。宫廷藏本往往追求帝王形象的庄严与慈祥,因此将朱元璋描绘得英俊而威严。
朱元璋有两张不同的照片,主要是因为宫廷画师与民间画师在创作时的风格、目的以及侧重点不同所导致的。 宫廷画师版本: 风格正式:宫廷画师所绘制的朱元璋画像,往往追求正式、威严的风格,以符合其帝王身份。
朱元璋有两张不同的照片,主要是因为历史传承中形成了宫廷藏本和民间版本两种不同的画像风格。宫廷藏本:这类画像往往追求的是帝王的威严与慈祥,因此会将朱元璋描绘得英俊、慈祥,符合传统意义上对帝王的美好想象。这些画像更多地体现了宫廷审美和政治宣传的需要。
朱元璋会有两张不同的照片,主要是因为历史传承中形成了宫廷藏本和民间版本两种不同的描绘风格。 宫廷藏本: 宫廷藏本的朱元璋画像往往呈现得较为慈祥英俊。 这些画像可能由宫廷画师根据当时的审美标准和政治需要进行创作,旨在展现帝王的威严与仁慈。
明孝陵的画像显然经过了较大的人为修改,但脸型大致准确,其目的可能是为了后世的宣传和威慑百姓。根据麻衣相法,朱重八的相貌异于常人(马面),应为天上神宿下凡转世,逐元人而恢复汉人天下。当然,也不排除后世满清政权对朱元璋进行恶意诋毁和丑化的情况。可以肯定的是,朱元璋确实拥有一个长脸。
1、朱元璋的画像确实有一部分是明朝人画的,这些画像在明朝时期就已经存在,并被用于官方场合。明朝建立后,朱元璋曾召集画师为自己画像,这些画师的作品成为了朱元璋官方画像的基础。“丑”画像的形成:所谓的“丑”画像,即鞋拔子脸的形象,并非一开始就是这样。它是在明朝民间逐渐流传并加工形成的。
2、老百姓淳朴的认为,面无表情的官方贵相,一副统治面孔,令人生厌,而这张离奇的丑脸让人却感觉熟悉、亲切,仿佛山沟里的丑亲戚。慢慢地,民间流传的画像就更加奇特了,麻子更多,脸更长,朱元璋的形象越来越夸张。清朝人和朱元璋画像 现在有种说法,朱元璋的丑脸是清朝建立后的丑化之举。
3、民间通行流传的鞋拔子朱元璋画像,都是满清王朝为了丑化明朝而伪造出来的,并因此对满清大加挞伐。这种说法,确实有一定道理,因为不少朱元璋的鞋拔子画像中的服饰,都体现出鲜明的清代服装特点。
4、现存的朱元璋画像有十三幅。其中好看的正像有两副,均来自明朝宫廷画师之手,分别是壮年时期的坐像和老年时期的半身像。难看的丑像有十一幅,均是收集癖乾隆皇帝收集而来藏于故宫的民间画像,11张丑像虽然丑地各具特色,但都有一个共同的特征,就是给朱元璋画了一张猪腰子脸或者说是鞋拔子脸。
5、朱元璋是明朝的开国皇帝明太祖。每位皇帝都会有自己的画像流传给后人,可是历史上流传下来的朱元璋的画像有两种,一种是正常画像,另一种是奇丑无比的画像。朱元璋奇丑无比的怪相,究竟是谁画出来的?朱元璋本身长相独特。在《明史太祖本纪》中有对朱元璋长相的记载——“姿貌雄杰,奇骨贯顶。
1、异相画像:脸颊狭长、长满麻子、大耳隆鼻、下巴凸起、耳朵肥大、胡须浓密,这种形象被一些人认为是朱元璋的真实相貌,因其具有“异相”特征,符合古代对于帝王之相的某种神秘描述。端正画像:方面大脸、五官端正、相貌堂堂、雍容富贵,这种形象则更符合传统意义上的帝王形象,且明代其他皇帝的相貌也与其较为接近。
2、”意思大概是朱元璋怕自己微服私访时被人认出自己的相貌,故意画了两个版本的画像,赏赐给诸王的画像都是假的,真的画像藏在太庙中。这也反映出朱元璋的异相在明朝就已经广泛流传,当时的人也有各种不同的观点。还有人认为朱元璋相貌丑陋是清人故意污蔑。
3、丑陋异相说:一部分画像中的朱元璋脸颊狭长、长满麻子、大耳隆鼻、下巴凸起、耳朵肥大、胡须浓密,这种丑陋相貌被认为是“异相”。这种观点得到《明史》等史料的支持,其中记载郭子兴因朱元璋的状貌奇特而将他收入帐下,并用“奇骨贯顶”来形容他的相貌。
4、明史》还用 异骨关丁 来形容朱元璋的相貌,也巧妙地表现了太祖的相貌与众不同。如果朱元璋真的长的很丑,那他为什么会有一张好看的画像呢?据陆蓉的《蜀园杂记》记载,朱元璋曾经请过很多人为他作画。他不满足于写实的画像,而喜欢美化自己外表的画像。
5、一种观点认为,朱元璋丑陋的形象可能是后人故意传播的,以诽谤清朝。 朱元璋喜欢隐匿身份,可能因此选择了一些掩盖真实面貌的画像,以便在民间不易被认出。 这种策略确实让后世长时间困惑,甚至让专家也难以理解。1 若想得知朱元璋真实面貌的答案,可能需要通过查找其遗骸并进行科学复原。
于是,文人利用了民间百姓对他的崇拜、迷信而未知的心理,绘画出两种不同的朱元璋画像,正像代表成为皇帝后的朱元璋,而异像则代表以前那个穷困潦倒的朱元璋。这样既反映了朱元璋实现从丑变俊,也就是经历了失败,最终成功取得了天下之意;又能呼应配合世人对朱元璋的印象,营造出神秘感。
朱元璋决定起用另一批特殊的人。 说起来,朱元璋也用了很多特务,而且颇有不拘一格用人材的意思,比如他曾经启用和尚去打探情报。朱元璋先生以前就干过和尚,知道和尚这种人可以穿乡越省而不被人怀疑,是优秀的特工人员。还有军官、文官甚至宫女太监都充当过朱元璋的耳目,他们都有一个名字叫检校。就是皇帝特派员的意思。
然而这还没完,此后朱元璋为了震慑他,更是多次老调重弹,还将他犯的这点“错误”作为反面教材刻在了传世的丹书铁券上。他的这种做法,让汤和深感不安,此后也更加小心翼翼,如履薄冰。
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