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南怀瑾提到的“宇宙之外”是一个关于宇宙边界和未知领域的哲学或科学思考。具体来说:一种观点认为宇宙之外是无限的虚空:这意味着在我们所能观测到的宇宙之外,可能是一片空无一物的虚空,不存在任何已知的物理实体或现象。
宇宙之外通常指的是对宇宙边界之外的猜测与设想,但具体含义因观点和理论而异:宇宙是否有边界:科学家尚未确定宇宙是否有明确的边界。一种观点认为宇宙是无限的,即没有边界,因此宇宙之外的概念在这种理论下不存在。宇宙之外的设想:有人假设宇宙之外是一个巨大的黑暗虚空,并可能存在着其他的次元和世界。
宇宙之外通常指的是宇宙的边界,然而科学家一直无法确定宇宙是否有边界,更不用说宇宙之外的存在了。有些学者认为宇宙是无限的,这意味着它不存在边界,同时也意味着宇宙之外不存在。但是也有人持不同意见,他们认为宇宙之外其实是一个巨大的黑暗虚空,并可能存在着其他的次元和世界。
我认为,浩瀚的宇宙应是无边无际无始无终的,即:宇宙已经包含了所有的一切,根本没有什么内外和边界问题。无论你朝那个方向延伸下去都应是无穷无尽没有尽头的,而不可能被什么东西所阻挡,这就是无限的宇宙空间。
宇宙是无限时间和无限空间的总和,没有确切的大小边界,同时也没有所谓的“之外”。以下是详细解释:宇宙的大小:宇宙是无限无边的,我们无法给出一个确切的边界或大小来描述它。目前,我们所能观测到的宇宙半径约为465亿光年,但这只是可观测宇宙的范围,并不代表宇宙的实际边界。
宇宙之外就是最小,为什么呢?因为宇宙大到无边无际,任何用什么长度的尺子来测量都不得。那么最小的是什么,最小也是小到无边无际,任何用什么最小的尺子来测量都不行。
宇宙之外是未知领域,人类尚未有明确的答案,以下是关于此问题的几点概述:科学理论与观测限制:由于科学技术水平和认知的局限性,目前人类还无法直接观测到宇宙的边缘,更无法探索宇宙之外的具体情况。多元宇宙理论:如果宇宙确实存在边界,那么边界之外可能存在着尚未理解的其他宇宙或某种形式的虚空。
宇宙之外可能是更多的宇宙。以下是具体分析:无限的空间:天文学家普遍认为太空是无限的,这意味着宇宙之外的空间可能同样广阔无垠。充满能量和星系:就像我们可观测到的宇宙一样,宇宙之外的空间也可能充满了能量、星系和其他各种天体。这些存在可能构成了一个或多个与我们的宇宙相似的宇宙。
1、传统观念曾认为宇宙之外应是类似地球的圆形空间,看似质量恒定,但实际上并无确切边界。 例如,即使你走到地球的南极或北极,前方依旧有路可行,视野也能达到新的地方。 如果旅行足够远,你只是绕着圈子走。 宇宙也是如此,我们只能在一定范围内观察到边界,但真实情况是,我们如同身在庐山,难以识其真面目。
2、认为宇宙之外应当是和地球一样呈圆形,虽然质量恒定,但是却真的没有边界,因为就算是走到你走到我们现在所谓的地球边界,南极或是北极,或是任何一个地方,你的前方永远是有路存在的,目光也永远可以达到不一样的地方,如果你走的路程够多,那么你只能是在绕圈子。
3、佛说,空即是色,色即是空,宇宙来自一片虚无。有一部分科学家们认为,宇宙的边缘之外,可能就是一片虚无世界。 量子里面,也可能只是虚无一片。然而,我们的宇宙就在这里,宇宙万物触手可及。
4、宇宙的外面我认为是‘无’,那个时候整个宇宙就是一个点,除了它之外就没有什么空间了。而现在那个所谓的承载宇宙的空间本身就是炸出来的,而炸出的所有空间就是宇宙。
5、可以说极乐世界在宇宙内,但不是我们这个维次空间,那个空间称之为一真法界,大概也可以理解为你说的我们这个宇宙之外(三次元空间)。爆炸说是非常主流的一个宇宙生成学说,可以理解为佛学里面《楞严经》说的,一念不觉,而生无明。打个非常不如法的比喻,就是真如本性的巨大波动。
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