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卫觊(卫觊读音)

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三国时期曹魏大臣卫觊简介:被曹丕拜为尚书,封阳吉亭侯

魏国建立后的贡献:魏国建立后,卫觊担任侍中,主掌典礼制度。曹丕称帝后,他被拜为尚书,封为阳吉亭侯,负责监修国史和谏议朝政。魏明帝时期的建议:魏明帝曹叡即位后,卫觊进封阌乡侯,并继续向皇帝进献忠言。他建议设立法律博士教授法律,让各官员都清楚法律,按律执法;还曾因百姓徭役频繁而要求曹叡少建宫室。

公元220年(建安二十四年),曹丕继任魏王,卫觊任尚书,后回东汉朝廷任侍郎,准备禅让之事。曹丕同年称帝,再任尚书,封阳吉亭侯。 公元226年(黄初七年),魏明帝曹叡继位,进封閺乡侯(《晋书》作阌乡侯)。 卫觊向曹叡进言说:“九章刑律是从古时候遗留下来的。判断刑罚的标准、概念很细致,不容易把握。

公元220年(建安二十四年),曹丕继任魏王,卫觊任尚书,后回东汉朝廷任侍郎,准备禅让之事。曹丕同年称帝,再任尚书,封阳吉亭侯。公元226年(黄初七年),魏明帝曹叡继位,进封閺乡侯(《晋书》作阌乡侯)。卫觊向曹叡进言说:“九章刑律是从古时候遗留下来的。判断刑罚的标准、概念很细致,不容易把握。

曹芳被废后,曹髦继位,王观进封中乡亭侯,后加光禄大夫,转任尚书右仆射。曹奂继位后,王观进封阳乡侯,并迁任司空,但上任数日后即辞官回家。他在家中逝世后,遗嘱要求节葬,谥号为肃侯。

卫觊:曹魏政治家、文学家、书法家,他担任过哪些职位?

1、茂陵县令:卫觊在曹操麾下历任多个职位,其中包括茂陵县令。尚书郎:卫觊还曾担任过尚书郎一职。治书侍御史:在建安五年,曹操命卫觊为治书侍御史,出使益州。侍中:魏国建立后,卫觊担任侍中,主掌典礼制度。魏国尚书:卫觊迁任魏国尚书,准备汉魏禅让之事。尚书(曹丕称帝后):曹丕称帝后,再次任命卫觊为尚书,并封为阳吉亭侯。

2、魏国建立后的贡献:魏国建立后,卫觊担任侍中,主掌典礼制度。曹丕称帝后,他被拜为尚书,封为阳吉亭侯,负责监修国史和谏议朝政。魏明帝时期的建议:魏明帝曹叡即位后,卫觊进封阌乡侯,并继续向皇帝进献忠言。

3、先后任过县令、治书侍御史等职。在这个时期,卫觊镇守关中,为曹操平定中原,进而底定关中做了有益的准备。魏国建立后,他与王象共同主持制定典礼制度,官至尚书。

4、魏国建立后,卫觊被任命为侍中,与王粲共同负责典章制度的制定。文帝即位后,他转任尚书,积极参与禅让大典的劝说和文书起草。文帝登基后,他又再次担任尚书,并被封为阳吉亭侯。明帝即位后,卫觊的封邑增加至三百户,他在汉朝和魏国期间,经常进献忠言,贡献颇多。

卫觊轶事典故

1、卫觊的轶事典故主要包括以下几个方面:政治智谋:关中进军建议:当曹操计划进军关中时,卫觊建议以爵号安抚将领,以避免激起反抗。虽然曹操未采纳此建议,但事后对卫觊的智谋深感认同,更加倚重他的意见。

2、卫觊在国家治理中扮演了重要角色,他关注国家纲纪的恢复和时弊的纠正,常向曹操提供决策建议。例如,当曹操计划进军关中时,他建议以爵号安抚将领,避免激起反抗,但曹操并未采纳,最终导致了军队的损失。曹操由此对卫觊的智谋深感认同,更加倚重他的意见。

3、魏明帝处事沉着、刚毅,明识善断,深谙制衡之道,即位不久就政由己出,使几个辅政大臣形同虚设。藉由战事多次将曹休曹真司马懿调往边境,令其停留都城的时间十分有限,有效降低了三人对中央朝政的影响力。魏明帝注重法理。他诏令设置律博士,改革汉法,制订新律。

4、建安二十一年(216年),王粲随曹操南征孙权。 轶事典故 过目不忘 王典故粲少时即有才名,博闻强记,有过目不忘之才。《三国志·魏书·王粲传》说他生性善于计算。作算术,很简捷地就能得出正确答案。

卫觊作品一览

他主张恢复西汉的《九章律》,并通过设立律博士,实施法律教育,让官吏和百姓都能理解和遵守法律,以法治国。魏明帝对卫觊的主张给予了支持,委任刘邵、陈群等人对西汉的律令进行删改和编定,最终形成了《新律》18篇,《州郡令》45篇,《尚书官令》和《军中令》共180篇。

康有为在《广艺舟双楫》中,专设《传卫第八》章,认为“卫觊草体微瘦”,“然此宗之书,自当以筋骨为上”,是此宗的“祖师”,甚至认为“钟派盛于南,卫派盛于北”,“后世之书,皆此二派,只可称为钟、卫”,对卫觊书法的地位给予了极高的评价。 人物评价 陈寿:卫觊以多识典故,相时王之式。

文学与书法成就:卫觊不仅政治上有所建树,他还是一位文学家和书法家。他著有《魏官仪》等作品,总共撰写了几十篇文章。同时,他还喜好古文、鸟篆、隶草等多种书法形式,样样精通。去世与谥号:卫觊去世后,被追赠谥号为“敬侯”,其子卫瓘继承了爵位。

卫觊相关事件

1、卫觊相关事件主要包括以下几点:出使受阻留关中:建安四年,曹操派遣卫觊前往成都加强与刘璋的联系。卫觊抵达长安后,由于路途受阻,曹操决定让他留在关中担任守卫。提出盐池官营策略:针对关中百姓流离失所、生计困难的问题,卫觊提出了将河东盐池收归官有,并通过盐税收入购买农具和耕牛,直接供给流民的策略。

2、在建安四年(199年),曹操为了加强与成都刘璋的联系,派遣使者卫觊(jì)前往成都。抵达长安后,由于路途受阻,曹操决定让卫觊留在关中担任守卫。此时,战乱导致的关中百姓纷纷流离失所,回归故土后,由于地方政府的支援不足,他们难以重新开始生计,常常成为地方割据势力的附庸。

3、的确有,我所知道的历史里,就有这么一个家族,如三国时代的河东卫氏。这是个庞大而神秘的家族,直接推动了许都的汉室卫道者发动政变,该乱牵连甚广(非早期汉献帝衣带诏事件),连曹操最信任的丞相府长史王必也死于祸乱。

4、司隶校尉府(约197—213)《三国志·钟繇传》记载,钟繇被曹操派遣督关中诸军,委以后事,不受常规约束。他致信马腾韩遂等,陈述祸福,最终使二人派子入侍。

卫觊简介_卫觊怎么读_三国时期著名的政治家

1、卫觊–三国时期著名的政治家 卫觊少年早成,以才学见称。曾任曹操司空府的属吏、茂陵县令、尚书郎。公元199年(建安四年),官渡之战即将爆发,但此时荆州牧刘表答称支持袁绍,而关中诸将亦保持中立,坐观成败。

2、卫觊是三国时期曹魏的重要大臣,其简介如下:基本信息:卫觊(155年-229年),字伯觎(也有说法为伯儒,但《三国志》中的记载为伯觎,疑为近音误传),河东安邑(今山西夏县)人。他是三国时期的政治家、文学家、书法家,也是晋朝太保卫瓘的父亲。

3、在魏文帝曹丕和明帝曹叡的统治时期,卫觊(jì)作为尚书,与王象共同执掌了典礼制度的革新工作。卫觊在法制领域有着深刻的见解,他强调法律制度的恢复与建设,认为刑法作为国家的基石,常常被官吏忽视,代之以个人主观判断,这导致了法律的不公和国家的衰败。

4、在建安四年(199年),曹操为了加强与成都刘璋的联系,派遣使者卫觊(jì)前往成都。抵达长安后,由于路途受阻,曹操决定让卫觊留在关中担任守卫。此时,战乱导致的关中百姓纷纷流离失所,回归故土后,由于地方政府的支援不足,他们难以重新开始生计,常常成为地方割据势力的附庸。

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