宇文柔奴（宇文柔奴为啥叫寓娘）

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本文目录一览：

• 1、宇文柔奴生平经历简介
• 2、宇文柔奴是身怀绝世医术的传奇名妓,为何最后却甘愿做妾?
• 3、宋代名妓之六——宇文柔奴
• 4、妓女名医宇文柔奴有什么样的经历,为什么会被卖作妓女?
• 5、宇文柔奴:中国历史上唯一一位妓女出身的神医

宇文柔奴生平经历简介

宇文柔奴生平经历简介如下：出身与早年经历：宇文柔奴出生于御医之家，自小便对药理有所接触和了解。因家庭变故，父亲冤死狱中，母亲随后去世，她被叔父卖入行院，成为一名歌舞伎。在行院中，宇文柔奴凭借天资聪颖和娇艳可人，很快声名远播，成为头牌歌女。

宇文柔奴生平经历简介 宇文柔奴，生卒年不详，北宋画家王巩的歌女。宋神宗元丰二年(1079)八月，王巩因苏东坡乌台诗案被牵连，贬宾州(今广西宾阳县)。歌女宇文柔奴只身相随，陪王巩寄居宾州五年(一说三年)。在我们古代，女人从医是件很稀罕的事。

他受到连累，被贬往最远的岭南，苏轼对此一向深感惭愧。数年后当他们再次相遇时，苏轼却发现王巩神色焕发，脾气豁然，再加上王巩和歌姬宇文柔奴的一段佳事，忍不住让苏轼记载这件事说“试问岭南应欠好？却道，此心安处是吾乡。”足见在履历这一番灾祸后，苏轼和他的石友都获得了心境的淡然和宽大。

宇文柔奴生平经历简介 宇文柔奴，生卒年不详，北宋画家王巩的歌女。宋神宗元丰二年(1079)八月，王巩因苏东坡“乌台诗案”被牵连，贬宾州(今广西宾阳县)。歌女宇文柔奴只身相随，陪王巩寄居宾州五年(一说三年)。在我们古代，女人从医是件很稀罕的事。

宇文柔奴是身怀绝世医术的传奇名妓,为何最后却甘愿做妾?

1、这固然又是宇文柔奴在青楼一类行当的过去，还有就是宇文柔奴知道能够遇到一个好的男子不容易，所以当个侍妾歌女也是甘愿的。即使在王巩因牵连获罪贬到当时岭南的蛮荒之地，宇文柔奴也对王巩不离不弃。也就是在陪伴王巩在岭南度过的五年时光，宇文柔奴用自己的医术救治了许多百姓，被誉为了神医。

2、柔娘的爹在皇宫是宫廷御医，按照我们古代来说，私人技能类的，属于私人财产都不能够外传的，也就是一般不会传女孩子，所以自古以来很少有女孩能够传承下来，特别是像柔娘这种，还在从医的同时又成为了一代名妓，更是非常罕见的，可以说古史之上，再也没有第二个人。

3、宇文柔奴出生于御医之家，自小在父亲的耳濡目染之下也是粗通药理。后来其父遭逢祸事，冤死狱中，其母悲痛欲绝，没过多久也随之去了，只余下年幼的宇文柔奴一人在世间独活。宇文柔奴被交给她的叔父抚养，但叔父认为她只是拖累，将她卖进了行院，让她学习一些歌舞艺伎的本事用以养活她自己。

宋代名妓之六——宇文柔奴

说起宇文柔奴的名字，可能很多人不熟悉。但若提起点酥娘，可是无人不知无人不晓，名震北宋京城的歌舞伎。可民间更多的赞美是柔娘，尤其是在岭南一带有口皆碑，被老百姓们誉为“神医”。宇文柔奴，即柔娘，点酥娘。此女堪称是很特殊的一位，不但琴棋书画样样精通，在音律歌舞方面也有较高的造诣。

这个女人，也是妓女和医者，是中国北宋时期著名的歌舞伎宇文柔女，也被称为点素娘或柔娘。她当时在京都很红，民间对她赞不绝口。她在岭南甚至被封为神医，那么这位传说中的同时也是妓女和医生的女子是一个怎样的人呢？柔娘的父亲是皇宫里的医生。按照我国古代的风俗习惯，所有的东西都是男传女。

还有宇文柔奴十分的爱王巩，所以进了王家的门也是心甘情愿。行院在宋代是和妓院有不同的，虽说都是娱人的一类行当，但是行院还是以才艺展现的，和妓院以色为主有着不同。宇文柔奴的父亲原来是御医，不过在宇文柔奴小的时候就因为获罪而亡，母亲也因此病重而故。

柔娘的爹在皇宫是宫廷御医，按照我们古代来说，私人技能类的，属于私人财产都不能够外传的，也就是一般不会传女孩子，所以自古以来很少有女孩能够传承下来，特别是像柔娘这种，还在从医的同时又成为了一代名妓，更是非常罕见的，可以说古史之上，再也没有第二个人。

她是苏轼挚友王巩的侍女，是苏轼词中的点酥娘，是京城红极一时的歌妓，是民间传说中的女神医。她究竟是谁？01 在京城，她是名妓点酥娘 她本有个很美丽的名字，复姓宇文，叫柔奴。是洛阳城中一个御医的掌上名珠，如果人生没有如果，她当找个门当户对的郎君，平淡一生。

历史上有名的女中医如下：义妁，汉武帝时河东(今山西省复县)人，是我国历史上第一个有记载的女医生，被誉为“巾帼医家第一人”。鲍姑，名潜光(约公元309-363年)，上党(今山西长治)人，是中国古代4位(晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤)女名医之一。

妓女名医宇文柔奴有什么样的经历,为什么会被卖作妓女?

曾今的宇文柔奴没有选择，家庭变故，自己被卖。但是在岭南的时候，她选择了主动出手救治百姓，而不是在一旁旁观。曾经是艺妓也许是命运的决定，而现在她的药方正决定着其他百姓的命运。正是对于穷苦百姓的感同身受，要她更加尽力尽力额救治他们。所谓医者父母心，宇文柔奴的善良和医术也深深打动了当地的百姓。

身世背景：宇文柔奴，即柔娘、点酥娘，出身于御医世家，但父亲被冤枉入狱并死于狱中，母亲随后去世。她被叔叔卖入京城的行院，以艺娱人。从艺经历：柔娘天资聪颖，娇艳可人，在行院中声名远播。但她深知行院非长久之计，渴望脱离苦海。后来，在陈太医的帮助下，她被赎出行院。

宇文柔奴，即柔娘，点酥娘。此女堪称是很特殊的一位，本身就是色艺名妓，还是一位白衣使者。在古代，女人从医是件很稀罕的事。作为妓女出身的神医，就更是一枝独秀了，参考历代文献并不见与之相媲美的。宇文柔奴的父亲本是一位御医，不小心被冤枉入狱，死于狱中。

说起宇文柔奴的名字，可能很多人不熟悉。但若提起点酥娘，可是无人不知无人不晓，名震北宋京城的歌舞伎。可民间更多的赞美是柔娘，尤其是在岭南一带有口皆碑，被老百姓们誉为“神医”。宇文柔奴，即柔娘，点酥娘。此女堪称是很特殊的一位，不但琴棋书画样样精通，在音律歌舞方面也有较高的造诣。

中国历史上唯一一位妓女神医是宇文柔奴。以下是关于宇文柔奴的详细介绍：身份背景：宇文柔奴，又称柔娘、点酥娘，是北宋时期的一位特殊人物。她原本是北宋画家王巩的歌女，但因其医术高明，在民间尤其是岭南一带被誉为“神医”。

宇文柔奴，即柔娘，点酥娘，此女堪称是很特殊的一位，不但琴棋书画样样精通，在音律歌舞方面也有较高的造诣。只是很多人不知道她医术高明，也许是北宋时的岭南比较偏僻吧，在百姓间流传的事迹就不易传递到京城。但柔娘非同一般，本身就是色艺名妓，怎么会不引人瞩目呢。

宇文柔奴:中国历史上唯一一位妓女出身的神医

宇文柔奴确实是中国历史上唯一一位妓女出身的神医。以下是关于宇文柔奴的详细介绍：身世背景：宇文柔奴，即柔娘、点酥娘，出身于御医世家，但父亲被冤枉入狱并死于狱中，母亲随后去世。她被叔叔卖入京城的行院，以艺娱人。从艺经历：柔娘天资聪颖，娇艳可人，在行院中声名远播。但她深知行院非长久之计，渴望脱离苦海。

宇文柔奴，即柔娘，点酥娘。此女堪称是很特殊的一位，本身就是色艺名妓，还是一位白衣使者。在古代，女人从医是件很稀罕的事。作为妓女出身的神医，就更是一枝独秀了，参考历代文献并不见与之相媲美的。宇文柔奴的父亲本是一位御医，不小心被冤枉入狱，死于狱中。

这个女人，也是妓女和医者，是中国北宋时期著名的歌舞伎宇文柔女，也被称为点素娘或柔娘。她当时在京都很红，民间对她赞不绝口。她在岭南甚至被封为神医，那么这位传说中的同时也是妓女和医生的女子是一个怎样的人呢？柔娘的父亲是皇宫里的医生。按照我国古代的风俗习惯，所有的东西都是男传女。

中国历史上唯一一位妓女神医是宇文柔奴。以下是关于宇文柔奴的详细介绍：身份背景：宇文柔奴，又称柔娘、点酥娘，是北宋时期的一位特殊人物。她原本是北宋画家王巩的歌女，但因其医术高明，在民间尤其是岭南一带被誉为“神医”。才艺双全：宇文柔奴不仅琴棋书画样样精通，在音律歌舞方面也有较高的造诣。

在中国历史的长河中，宇文柔奴是一个独特而传奇的人物。作为中国史上唯一一位妓女出身的名医，她的故事充满了传奇色彩。据史书记载，宇文柔奴出生于唐代，因家境贫寒，早年成为了一名妓女。然而，她的命运并没有因为身份的低下而停滞不前。相反，她凭借自己的聪明才智和不懈努力，最终走上了医学之路。

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