二三其德什么意思（二三其德什么意思指什么生肖）

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本文目录一览：

• 1、女也不爽,士贰其行.士也罔极,二三其德.是什么意思
• 2、士也罔极,二三其德什么意思啊?
• 3、二三其德是什么意思
• 4、女也不爽,士贰其行.士也罔极,二三其德,什么意思
• 5、女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德,什么意思
• 6、士也罔极二三其德什么意思

女也不爽,士贰其行.士也罔极,二三其德.是什么意思

1、意思是：我女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。出处：《诗经·卫风·氓》原文：桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。译文：桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。

2、反覆无常没准则，变心缺德耍花招。节选：桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。释义：桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。

3、桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。

4、这里指爱情不专一。以上两句是说女方没有过失而男方行为不对。 (26)罔：无，没有；极：标准，准则。 (27)二三其德：在品德上三心二意，言行为前后不一致。 (28)靡室劳矣：言所有的家庭劳作一身担负无余。室劳：家务劳动。靡：无。 (29)“夙兴”二句：就是说起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。夙：早。

5、女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德这一句话，出自《诗经·国风·氓》。字面上理解，是在描述一位女子对男子行为的指责。她声称自己没有过错，而对方的行为却在不断改变。她认为对方的德行难以捉摸，表现出了反复无常、三心二意的特点。

6、二三其德：在品德上三心二意，言行为前后不一致。二三：有时二有时三，经常改变。德：操守，心志。出自《国风·卫风·氓》，原文选段：桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。译文：桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。

士也罔极,二三其德什么意思啊?

1、“士也罔极二三其德”的意思是男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。具体来说：“士也罔极”：这里的“士”通常指男子，“罔极”意为反复无常，没有准则。整句表达的是男人的爱情或情感没有一定的标准或原则，容易变化。“二三其德”：“二三”在这里作动词，意为反复变化；“德”通常指品德、行为。整句表达的是男人的行为再三反复，三心二意，德行不专一。

2、“士也罔极二三其德”的意思是反覆无常没准则，变心缺德耍花招。具体解释如下：士也罔极：“士”指的是男子，特别是丈夫；“罔极”意为没有准则，反复无常。这句话表达了对男子行为无常、不守信用的指责。二三其德：“二三”表示变化不定，反复无常；“德”指道德、品行。

3、“士也罔极二三其德”的意思是男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。具体解释如下：士也罔极：“罔极”意为反复无常，没有准则。这里指的是男人的爱情（或感情）没有固定的标准或准则，容易变化。二三其德：“二三”是反复变化的意思，作动词用；“其德”指的是他的德行或行为。

4、在这里，“士”指的是男子，“罔极”意为无常、没有准则，“二三其德”则形容男子在品德上三心二意，没有定准。这句话表达了女子对男子背信弃义的愤慨和失望。总的来说，这句话是对爱情中不忠行为的谴责，也是对古代社会男女不平等现象的一种反映。

5、意思是：我女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。出处：《诗经·卫风·氓》原文：桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。译文：桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。

二三其德是什么意思

1、二三其德是指在品德、行为上表现出好的态度和精神风貌。详细解释如下：二三其德的内涵 “二三”在这里可以理解为一种积极、高尚的态度和精神状态。“德”则是指人的品德、道德行为。因此，“二三其德”可以理解为在行为举止中展现出高尚品德和积极风貌。这是一种对人们品德和行为的高度评价和赞美。

2、意思是：我女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。出处：《诗经·卫风·氓》原文：桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。译文：桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。

3、二三其德是指对某种事物或人有保留的态度或行为表现反复无常。详细解释如下：基本含义 “二三其德”这个词组在古代文献中已有所出现，通常用来形容人的品性、行为或态度不稳定，容易变化。这里的“二三”可以理解为反复、变化无常的意思，“其德”则指代品德、行为或态度。

4、二三其德是一个成语，意思是指人的品德行为要达到高尚、完美的程度。具体来说，二意味着必须有至少两个好品质，比如仁慈和正直；三意味着应该具备至少三个好的品质，比如仁、义、诚。其德表示品德的要求。这个成语主要用来形容人的道德行为高尚完善，是一种对人品的褒奖和期望。

5、男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。诗句出自《国风·卫风·氓》，表达了对负心男子的怨愤。“爽”：差失，违背。“贰”：不一致。“罔”：无。“极”：中，准则。“罔极”即指无常。 “二三其德”：三心两意，指男子变心，前后感情不专一。

6、“二三其德”出自《诗经》，意思是指一个人反复无常、三心二意，缺乏坚定的品德和立场。 这一成语来源于《诗经·卫风·氓》中的句子：“士也罔极，二三其德。”这里的“士”指的是男子，“罔极”表示没有准则或标准，而“二三其德”则形容男子在情感或行为上变化多端，不能保持一贯的品德。

女也不爽,士贰其行.士也罔极,二三其德,什么意思

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

“女也不爽士也罔极”这句话，其实是一种非常古老的成语，是形容一个人处境非常困难，无论是男性还是女性都无法逃脱困境的窘境。女性在古代社会是弱势群体，往往受到歧视和限制；而男性虽然有更多的机会和权力，但也会遇到各种困难和挑战。

“士贰其行”的意思是：男子行为前后不一致了。“士贰其行”出自《诗经·卫风·氓》全句子是：女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。翻译：女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了，男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。

男人心不诚的诗句 《诗经.氓》： 女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 意思是：女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。 《诗经.氓》原文： 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。

原句出自《氓》——《诗经》中的一篇文章。字面意思为：“桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。”整段原文可能有利于你理解。原文段落如下：桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德,什么意思

1、女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了；男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。诗句出自《国风·卫风·氓》，表达了对负心男子的怨愤。“爽”：差失，违背。“贰”：不一致。“罔”：无。“极”：中，准则。“罔极”即指无常。 “二三其德”：三心两意，指男子变心，前后感情不专一。

2、意思是：我女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。出处：《诗经·卫风·氓》原文：桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。译文：桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。

3、节选：桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。释义：桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。

4、桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。

5、三岁：泛指多年，不是实数。食贫：食物贫乏。指生活贫困。汤汤（shāng）：水盛貌，水大的样子。渐（jiān)：溅湿，浸湿。帷裳（cháng）：女子车上的布幔。爽：过失，差错。贰其行：行为前后不一。行，行为。这句连上句说，女子并无过失，是男子自己的行为前后不一致。

6、女也不爽，士贰其行； shì yě wǎng jí ，èr sān qí dé 。 士也罔极，二三其德。

士也罔极二三其德什么意思

“士也罔极二三其德”的意思是男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。具体来说：“士也罔极”：这里的“士”通常指男子，“罔极”意为反复无常，没有准则。整句表达的是男人的爱情或情感没有一定的标准或原则，容易变化。“二三其德”：“二三”在这里作动词，意为反复变化；“德”通常指品德、行为。整句表达的是男人的行为再三反复，三心二意，德行不专一。

“士也罔极二三其德”的意思是男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。以下是这两句话的详细解释：士也罔极：“罔极”在这里解释为“反复无常，没有准则”。其中，“罔”意为“无”，表示没有固定或确定的标准或方向。“士”在古代多指男子，尤其是青年男子，这里特指诗句中的男主角。

“士也罔极二三其德”的意思是男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。具体解释如下：士也罔极：“罔极”意思是反复无常，没有准则。这里指的是男人的爱情没有定准，不可捉摸。二三其德：“二三”是反复变化的意思，作动词用；“德”在这里指的是感情或品行。

“士也罔极二三其德”的意思是反覆无常没准则，变心缺德耍花招。具体解释如下：士也罔极：“士”指的是男子，特别是丈夫；“罔极”意为没有准则，反复无常。这句话表达了对男子行为无常、不守信用的指责。二三其德：“二三”表示变化不定，反复无常；“德”指道德、品行。

意思是：我女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。出处：《诗经·卫风·氓》原文：桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。译文：桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。

男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。诗句出自《国风·卫风·氓》，表达了对负心男子的怨愤。“爽”：差失，违背。“贰”：不一致。“罔”：无。“极”：中，准则。“罔极”即指无常。 “二三其德”：三心两意，指男子变心，前后感情不专一。

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