太姒（太姒香牌）

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本文目录一览：

• 1、历史上最受宠的皇后:揭秘太姒的一生
• 2、太姜、太任、太姒,这三人合称为“三太“的由来,有何含义?
• 3、太姒典故

历史上最受宠的皇后:揭秘太姒的一生

1、太姒在皇宫之中也曾经历过苦难，但她凭借自己的智慧和品德，一一化解了困难。她的一生充满了传奇色彩，最终获得了一个非常幸福的人生，成为历史上极为受宠且幸福的皇后之一。

2、太姒是周文王的妻子，被称为历史上最美的皇后。以下是关于太姒的详细介绍：外貌出众：太姒长得十分貌美，这使得她在第一次遇见周文王时就赢得了皇帝的青睐。性格纯良：太姒性格纯良，从不与其他妃子争夺皇帝的宠爱，也不让妃子之间产生矛盾，这使得她在后宫中赢得了良好的声誉。

3、今天要说的这位皇后，可以算得上是历史上最幸福的皇后了，此女子长相极其美丽，甚至就连《诗经》当中也有对其长相的具体描述，她便是太姒。

太姜、太任、太姒,这三人合称为“三太“的由来,有何含义?

太姜（周太王之妻）、太任（周王季之妻）、太姒（周文王之妻）合称三太，后世以太太作已婚女性的尊称，代表贤德直追三太。古时候相夫教子全靠妇女，替丈夫养育下一代，妇女在古时候得到的尊重，她有非常崇高的地位。在历史上，谈到周家，周朝八百年，在中国历史上最长的。

周朝以仁德立国，母亲、后妃的德行起了重要的作用。太姜的儿媳太任，是挚任氏的二女儿，是王季的夫人、周文王的母亲。太任生性端正严谨、庄重诚敬，凡事合乎仁义道德才会去做。太任的夫君王季具有父亲的仁德风范，因而各地诸侯都很拥戴他。王季的事业，得力于太任的辅佐。

太姜、太任、太姒合称“三太”，后世以“太太”作为已婚女性的尊称，代表贤德直追三太。也是为了纪念这三位伟大的女性以身作则，力行八德，成就了文王、武王和周公的圣德。周公被尊为儒学奠基人，孔子一生最崇敬的古代圣人之一。

后来人们把已婚女性称为“太太”，就是从这“三太”而来的。周朝“三母”有：太姜是周太王的后妃，也是周文王的祖母。太姜是一位非常有智慧的人，她教导儿子常常以身作则，注重孩子们的品德行为，让他们从小到大，在品行上都没有过失。

太太”，以表达对太姒的敬仰和追随。此外，关于这三位夫人的称呼由来，有人推测可能是因为她们去世之后，牌位被供奉在太庙当中，于是以祭拜的地方冠以尊号，将她们称为太姜、太任和太姒。不过，无论原因如何，这三位对周人贡献卓越的女子，都成为了古代人们心目当中女子美好品德的象征。

太姒典故

母仪传周室三母，指大姜、大任、大姒。大姜是周文王的祖母，有台氏之女，与周王结为夫妇，生下大伯、仲雍、周文王的祖父。她以贞顺率导，周王行事时必与她商议，被誉为德教之广。大任是周文王的母亲，挚任氏之女，性端一诚庄，行德之事。她怀孕时，目不视恶色，耳不听淫声，能以胎教，生下明圣的周文王。周文王出生后，大任教他，以一识百，终成周宗。

太姒的典故主要包括以下几点：身份背景：太姒是姒姓，禹后有莘姒氏之女，周文王的正妃，周武王之母。品德与才情：她天生姝丽，聪明淑贤，被誉为贤淑之典范。分忧国事，严教子女，尊上恤下，深得文王厚爱和臣下敬重，被人们尊称为“文母”。

太姒的儿子中，长子伯邑考因得罪王后妲己而遭到纣王杀害，故姬昌以次子姬发为太子，姬昌死后而立，是为周武王。《诗经》中，首篇《国风·周南·关雎》，一说是描述太姒和姬昌的爱情故事：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

太姒（读：si，音同似）是周文王生命里另一个重要的女人。太姒在没有出嫁的时候，就有贤德的声名，她生活俭朴，对老师一直恭敬有加。文王听说后非常仰慕，亲自到渭水边去迎娶她。当时渭水上没有桥，为了过河娶到太姒，周文王让人把舟连接起来，造成一座浮桥，才把太姒迎回了家。

周文王的妻子太姒，太姒仰慕长辈之德，效法太姜(周太王正妃)、太任(周王季正妃)，旦夕勤劳，以进妇道。其儿子武王与孙子周成王，开创了周朝八百年基业。这三位母亲的儿子，无论是否做君王，都非常贤德。战国时期“孟母教子”的典故，应是的母亲文化雏形。

起源背景：周族太王古公亶父有贤妃曰“太姜”，季历即位后又娶贤妃曰“太任”，文王又有贤妃曰“太姒”。这三位女性在周室的发展中起到了重要的辅佐作用，因她们的贤德而被后世尊称。尊称由来：后世尊称别人的妻子叫“太太”，便是从周室这三位“太”字辈贤妻良母，母仪可风的典故而来。

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