宁为鸡口（宁为鸡口,无为牛后）

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本文目录一览：

• 1、宁为鸡口,不为牛后,什么意思?
• 2、“宁为鸡口,无为牛后”出自哪里?其中又有哪些典故呢?
• 3、宁为鸡口,无为牛后的意思
• 4、宁为鸡口不为牛后是什么意思
• 5、宁为鸡头,不为牛后典故

宁为鸡口,不为牛后,什么意思?

1、含义：宁愿作鸡嘴巴，也不要做牛尾巴。这句话是说做人宁愿在小范围内称首，也不愿在大范围内恭维别人。原文：“大王事秦，秦必求宜阳、成皋。今兹效之，明年又益求割地。与之，即无地以给之；不与，则弃前功而后更受其祸。且夫大王之地有尽，而秦之求无已。夫以有尽之地而逆无已之求，此所谓市怨而买祸者也，不战而地已削矣。

2、“宁为鸡首不为牛后”的意思是指宁可在小范围里为首自主，发挥才干，也不愿在大范围里受制于人，无所作为。以下是关于这一成语的详细解释：成语来源 该成语出自《战国策·韩策一》，原文表述为“宁为鸡口，毋为牛后”，意为宁愿做小而自由的鸡嘴，也不做虽大但受制的牛屁股。

3、宁为鸡口不为牛后的意思是：宁愿做小而洁的鸡嘴，也不愿做大而臭的牛肛门，比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。具体解释如下：字面意思：从字面上来看，“鸡口”指的是鸡的嘴巴，相对较小但干净；“牛后”则是指牛的肛门，虽然所在之体庞大，但位置低劣且不洁。

4、“宁为鸡首不为牛后”的意思是宁可在小范围里为首自主，发挥才干，也不愿在大范围里受制于人，无所作为。具体来说：含义解释：这句话强调了个体在小群体中自主发挥、领导他人的意愿，而不愿意在大群体中处于被动、受制于人的地位。它表达了一种追求自由、独立和主动性的心态。

“宁为鸡口,无为牛后”出自哪里?其中又有哪些典故呢?

1、“宁为鸡口，无为牛后”出自西汉·刘向的《战国策·韩策一》。典故如下：- 背景：战国时期，秦国逐渐强大，意图兼并六国。其他六国为自保，形成合纵联盟抗秦。秦国则采用连横策略，试图瓦解这一联盟。- 苏秦游说：辩士苏秦得知韩王有意投靠秦国，便前往游说。

2、“宁为鸡头，不为牛后”这一典故出自《战国策·韩策一》，但原文为“宁为鸡口，不为牛后”，用以形象地比喻不应屈居人下，而应保持自身的独立和尊严。以下是关于这一典故的详细解释：出处与原文：该典故源自《战国策·韩策一》，是苏秦游说韩王时所使用的比喻。

3、出处：这个成语出自《战国策·韩策一》，原文为：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”历史故事：在战国时期，苏秦是一位有名的政治家，他主张六国联合抵抗秦国。当时，韩国因为自身是个小国，准备屈服于秦国。

4、“宁为鸡口，不为牛后”这一成语出自《战国策·齐策》。 该书记录了战国时期各国的谋士和策士的言论与行动，其中有一段关于齐宣王时期的故事。

5、西汉·刘向《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”原文 苏秦为楚合从说韩王曰：“韩北有巩、洛、成皋之固，西有宜阳之常阪之塞，东有宛、穰、洧水，南有陉山，地方千里，带甲数十万。天下之强弓劲弩皆自韩出。

6、出处：该成语出自西汉刘向的《战国策·韩策一》，原文是“臣闻鄙语曰：宁为鸡口，无为牛后。今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”这里用来劝诫韩王不要屈服于强大的秦国，要保持国家的独立和尊严。用法：这个成语通常用作定语或分句，用于形容人的处世态度或选择。

宁为鸡口,无为牛后的意思

1、宁为鸡口，无为牛后的意思是比喻宁居小者之首，不为大者之后。具体来说：“宁为鸡口”：表示宁愿做小鸡的嘴巴，即在一个较小的团体或组织中担任重要的角色或领导地位。这里强调的是虽小但有实权或主导地位。“无为牛后”：表示不愿意做大牛的屁股，即不愿意在一个大的团体或组织中处于从属或次要的地位。这里强调的是不愿在大团体中默默无闻或失去自主权。

2、含义：宁愿作鸡嘴巴，也不要做牛尾巴。这句话是说做人宁愿在小范围内称首，也不愿在大范围内恭维别人。原文：“大王事秦，秦必求宜阳、成皋。今兹效之，明年又益求割地。与之，即无地以给之；不与，则弃前功而后更受其祸。且夫大王之地有尽，而秦之求无已。

3、宁为鸡口无为牛后的意思是宁愿做小而洁的鸡嘴，也不愿做大而臭的牛肛门，比喻宁居小者之首，不为大者之后。以下是关于该成语的详细解释：含义：此成语表达的是一种处世哲学，即宁愿在一个小群体中担任领导或重要角色，也不愿意在一个大群体中处于从属或次要的地位。

4、宁为鸡口，无为牛后的意思是宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门，比喻宁居小者之首，不为大者之后。以下是详细解释：含义：这句话中的“宁”表示“宁愿”，“鸡口”指的是小而洁的鸡嘴，“牛后”则是牛的肛门，用来比喻卑微、低下的地位。

宁为鸡口不为牛后是什么意思

1、含义：宁愿作鸡嘴巴，也不要做牛尾巴。这句话是说做人宁愿在小范围内称首，也不愿在大范围内恭维别人。原文：“大王事秦，秦必求宜阳、成皋。今兹效之，明年又益求割地。与之，即无地以给之；不与，则弃前功而后更受其祸。且夫大王之地有尽，而秦之求无已。夫以有尽之地而逆无已之求，此所谓市怨而买祸者也，不战而地已削矣。

2、“宁为鸡首不为牛后”的意思是指宁可在小范围里为首自主，发挥才干，也不愿在大范围里受制于人，无所作为。以下是关于这一成语的详细解释：成语来源 该成语出自《战国策·韩策一》，原文表述为“宁为鸡口，毋为牛后”，意为宁愿做小而自由的鸡嘴，也不做虽大但受制的牛屁股。

3、“宁为鸡首不为牛后”的意思是宁可在小范围里为首自主，发挥才干，也不愿在大范围里受制于人，无所作为。具体来说：含义解释：这句话强调了个体在小群体中自主发挥、领导他人的意愿，而不愿意在大群体中处于被动、受制于人的地位。它表达了一种追求自由、独立和主动性的心态。

宁为鸡头,不为牛后典故

1、综上所述，“宁为鸡头，不为牛后”这一典故，源自《战国策·韩策一》，用以比喻不应轻易依附于强大势力之下，而应保持自身的独立和尊严。

2、总结 综上所述，“宁做鸡头，不做凤尾”的最初说法是“宁为鸡口，无为牛后”，这一说法虽然比较“污”，但形象地表达了人们宁愿保持尊严和独立，也不愿屈居人下的心理。

3、苏秦用“宁为鸡口，不为牛后”这句俗语，形象地比喻韩王如果跟随秦国，就如同做牛的尾巴，地位卑微。他强调，即使韩王的土地有限，秦国的贪婪永无止境，如此下去只会白白招致秦的贪婪，不战而失地。他恳请韩王深思熟虑，决不能接受这样的屈辱地位。

4、“宁为鸡首，不为牛后”的意思是宁愿做小而干净的鸡嘴，也不愿做大而臭的牛肛门，比喻宁可在小范围里为首自主，发挥才干，也不愿在大范围中任人支配，无所作为。具体来说：含义解释：这句话表达了一种宁愿在小范围内自主领导，也不愿在大范围内受人控制的思想。

5、原文：“大王事秦，秦必求宜阳、成皋。今兹效之，明年又益求割地。与之，即无地以给之；不与，则弃前功而后更受其祸。且夫大王之地有尽，而秦之求无已。夫以有尽之地而逆无已之求，此所谓市怨而买祸者也，不战而地已削矣。臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。

6、“宁为鸡首，不为牛后”的意思是宁愿做小而尊贵的鸡头，也不愿做大而卑贱的牛尾。具体来说：字面含义：这句话的字面意思是，宁愿做鸡的头部，也不愿做牛的尾部。在这里，“鸡首”象征着地位虽小但自主、尊贵，“牛后”则象征着地位虽大但受制于人、卑微。

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