走为上计的故事（走为上计的故事视频）

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本文目录一览：

• 1、三十六计走为上的故事
• 2、成语故事三十六计走为上计?
• 3、三十六计故事介绍:第三十六计走为上计
• 4、走为上计的故事
• 5、走为上计按语
• 6、刘邦的走为上计故事

三十六计走为上的故事

1、故事一：鸿门宴剑拔弩张：刘邦在鸿门宴上面对项羽的威胁，借故上厕所，与张良、樊哙一同抄小路脱身，避免了可能的杀身之祸。这一行为体现了“走为上计”的智慧。故事二：王戎堕厕保命：西晋时期，王戎在面对齐王和众臣的责难时，急中生智，假装药性发作跌入厕所，趁机逃脱，避免了杀身之祸。这一行为同样体现了在不利形势下选择退却以保全自身的策略。

2、三十六计中的“走为上计”是指在遇到无法战胜的强大敌人或不利局势时，为了保全自己，选择迅速撤退、转移阵地或逃避战斗的策略。这一计策的历史典故可以追溯到中国战国时期的赵国与燕国之间的战争。当时，燕国的将军薛公（又称薛武）率领大军进攻赵国。

3、“走为上策”源于《南齐书·王敬则传》。檀公提出三十六计，走是上策。在古代战略中，走意味着避开直接冲突，以牺牲暂时利益换取长远利益，从而达到智者应有的境界。“走为上策”的精髓在于懂得放弃。在面对不利局势时，不强行对抗，而是选择撤退，避免不必要的损失。

成语故事三十六计走为上计?

三十六计中的“走为上计”是指在遇到无法战胜的强大敌人或不利局势时，选择迅速撤退、转移阵地或逃避战斗的策略，其历史典故源于中国战国时期的赵国与燕国之间的战争。典故背景：战国时期，燕国将军薛公率领大军进攻赵国，赵国君臣面临严峻挑战。

三十六策走为上策 溜之大吉 ⑸ 三十六计，走为上计 《走为上计》是兵法中“败战计”的最后一计，前提是败战，如果在力量上不占上风，就专选择败战属计，如果双方力量悬殊就选择《走为上计》。你紧咬前提不放，托死他们。

可是，后来有人对于檀道济却加以歪曲，说他计谋虽多，最后还是不免败走。例如南齐的王敬则就说过：“檀公三十六策，走是上计。南朝宋亡以后，萧道成称帝，即齐高帝，就是南齐。王敬则是萧道成的辅国将军，不识宇，为人奸猾，野心很大。齐明帝萧鸾时，王敬则起兵造反。

三十六计中，“走为上计”是指在无法应对敌人时，选择逃跑是最明智的选择。这个成语出自《南齐书·王敬则传》，其中说“檀公三十六策，走是上计”。它的意思是，当事情已经无法挽回，没有更好的办法时，选择撤退可能是最好的选择。

三十六计走为上计的意思 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三十六计故事介绍:第三十六计走为上计

故事一：鸿门宴剑拔弩张：刘邦在鸿门宴上面对项羽的威胁，借故上厕所，与张良、樊哙一同抄小路脱身，避免了可能的杀身之祸。这一行为体现了“走为上计”的智慧。故事二：王戎堕厕保命：西晋时期，王戎在面对齐王和众臣的责难时，急中生智，假装药性发作跌入厕所，趁机逃脱，避免了杀身之祸。这一行为同样体现了在不利形势下选择退却以保全自身的策略。

三十六计中的“走为上计”是指在遇到无法战胜的强大敌人或不利局势时，选择迅速撤退、转移阵地或逃避战斗的策略，其历史典故源于中国战国时期的赵国与燕国之间的战争。典故背景：战国时期，燕国将军薛公率领大军进攻赵国，赵国君臣面临严峻挑战。

“三十六计，走为上”的故事源于南朝时期，具体情节如下：故事背景：南齐时期，大司马王敬则起兵造反。齐明帝父子在得知叛军即将攻入宫中时，陷入了极度的恐慌之中，准备逃跑。“走为上”的出处：王敬则在得知齐明帝父子的窘境后，说道：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。

“三十六计”的说法最早见于《南齐书王敬则传》：南齐大司马王敬则起兵造反，齐明帝父子在宫中听说叛军即将杀到，仓皇欲逃。敬则得报说道：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”《南史王敬则传》有相同记载，后面还附上一句“盖讥檀道济避魏事也”。

二十六计走为上策成语的故事如下：《南史·檀道济传》南北朝时，宋武帝刘裕的开国武将撩道济，曾领兵北伐前秦，颇有功勋。宋文帝刘义隆即位后，檀道济被进封为“武陵那公”，拜征南大将军，都督征讨诸军事。

走为上计的故事

“三十六计，走为上计”的小故事：《南史》记载，檀道济率领军队攻魏，攻至历城时，发现军粮所余无几，士卒们都很担心。檀道济心知不妙，决定撤军，但若就此撤军，对方或会信心大增而乘势追击，最终难以全身而退。

“走为上计”的故事是关于檀道济巧妙撤军的经典案例。以下是该故事的详细解背景：檀道济率领军队攻打魏国，当攻至历城时，发现军粮所剩无几，士卒们对此感到担忧。困境：檀道济意识到，如果直接撤军，敌军可能会信心大增并乘势追击，从而导致他们难以全身而退。

故事一：鸿门宴剑拔弩张：刘邦在鸿门宴上面对项羽的威胁，借故上厕所，与张良、樊哙一同抄小路脱身，避免了可能的杀身之祸。这一行为体现了“走为上计”的智慧。故事二：王戎堕厕保命：西晋时期，王戎在面对齐王和众臣的责难时，急中生智，假装药性发作跌入厕所，趁机逃脱，避免了杀身之祸。

“走为上计”的故事讲述的是南朝时期檀道济巧妙撤军的事迹。以下是该故事的详细内容：背景：檀道济率领军队攻打魏国，攻至历城时，发现军粮所剩无几，士卒们都很担心。策略制定：檀道济深知继续作战已不可能，决定撤军。但直接撤军可能让对方信心大增而乘势追击，因此他制定了一个计划。

这一事迹让他声名大振。“三十六计，走为上计”这句话的意思是，当事情已经到了无可奈何的地步，没有更好的解决办法时，选择撤退或逃避就成了上策。这句话出自《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”这句话传达了在困境中灵活应变、适时撤退的智慧。

檀道济，一位智慧与胆识并存的将领，在《南史》中记载了一次他运用“三十六计，走为上计”策略的精彩故事。当时，他率领的军队在历城遭遇困境，军粮所剩无几，士卒们的担忧情绪弥漫整个军营。面对这一不利局面，檀道济心中已有了计较，决定撤军以避免更大的损失。然而，撤军并非易事。

走为上计按语

必胜。因为，此计是一计有三用，所以有誉为，三十六计，走为上计之说，但说是这么说，《三十六计》当中，其实并没有为此计正名。很高兴为您解采纳哦~按语敌势全胜，我不能战，则：必降；必和；必走。降则全败，和则半败，走则未败。未败者，胜之转机也。如宋毕再遇与金人对垒，度金兵至者日众，难与争锋。

“三十六计，走为上计”的按语可以总结为以下几点：面对全面优势之敌的应对策略：当敌方具有全面优势，而我方无力迎战时，有三种选择：投降、议和或撤退。其中，投降意味着全面失败，议和则是半败，唯有撤退尚存转机。撤退的意义：撤退并非真正的失败，它可能成为转败为胜的契机。

走为上计的按语主要强调了以下几点：形势判断：当敌军处于全面优势，而我军无力战胜时，应考虑撤退。撤退的意义：撤退并非意味着失败，反而可能为将来的转败为胜创造机会。相较于投降或求和，撤退保留了更多的可能性和灵活性。

这一故事充分展示了“走为上计”的智慧与策略，它强调在不利局势下，通过退却而非固守，可以避免更大的损失，甚至为转败为胜埋下伏笔。在现代军事与商业策略中，这一思想依然具有重要的启示意义。

第三十六计 走为上 指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。【按语】敌势全胜，我不能战，则：必降；必和；必走。降则全败，和则半败，走则未败。未败者，胜之转机也。

何时走？怎样走？这里要随机应变，学问大得很。按语中讲的毕再通用缚羊击 鼓蒙蔽金人，从容撤走的故事，就显出毕再遇运用“走为上计”的高超本领。走为上，指敌我力量悬殊的不利形势下，采取有计划的主动撤退，避开强敌，寻找战机，以退为进。这在谋略中也应是上策。

刘邦的走为上计故事

走为上计，刘邦脱险鸿门宴项伯这人还的确很讲信用，他离开灞上连夜赶回鸿门找到项羽说：“我有一位好友在沛公帐下做事，他告诉我，如果不是沛公先攻下关中，将军也不可能这么顺利地进来。现在沛公在灭秦上立下了大功，我们率军去攻击他，这在道义上说不过去。不如安抚他一下，好让他感恩于将军。

鸿门宴上，项伯的信用救了刘邦一命。 项羽在听了项伯的话后，对刘邦的怒气消了大半。 刘邦带着张良、樊哙等人来到鸿门，他谦卑地解释了自己的行为，试图消除项羽的疑虑。 项羽在酒宴上，被刘邦的谦卑所迷惑，对刘邦的威胁视而不见。 范增多次示意项羽动手，但项羽却忘记了之前的计划。

故事一：鸿门宴剑拔弩张：刘邦在鸿门宴上面对项羽的威胁，借故上厕所，与张良、樊哙一同抄小路脱身，避免了可能的杀身之祸。这一行为体现了“走为上计”的智慧。故事二：王戎堕厕保命：西晋时期，王戎在面对齐王和众臣的责难时，急中生智，假装药性发作跌入厕所，趁机逃脱，避免了杀身之祸。

刘邦借口上厕所，与张良、樊哙一同出帐。樊哙护送刘邦抄小路即刻脱身。张良估计二人已走远，才回帐向项羽辞谢道：“沛公不胜酒量，不能亲自向大王辞行，特地让我带来白璧一双、玉斗一双奉献给大王和范。”项羽问：“刘邦现在何处？”张良答道：“他听说大王要责备他，心中恐惧，现已返回霸上了。

战场上，“走为上”计是兵不厌诈的智慧。《春秋》初期，楚国强盛，楚将子玉率兵攻晋。晋文公为避楚军锋芒，主动后退九十里，设下伏击，最终以计谋大胜。此计强调主动退却，寻找或制造战机，而非消极逃跑。

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