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大理段氏(大理段氏六脉神剑)

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大理段氏的始祖是谁

大理段氏的始祖是段俭魏。最先到达云南的是魏之段延,数传北周之段永,再数传唐之段俭魏。而始祖段延是来自河西的武威郡人。而武威郡段氏的始祖为西汉段贞,是共叔段子孙西迁武威后的后裔。而共叔段是段姓的受姓始祖,他是春秋时期郑武公的次子。郑国则源出周朝姬姓。

大理第一帝段思平,其子段思英、孙段思聪,名字皆有“思”字,因段氏在云南多代生活,受当地父子命名习惯影响。段氏先祖段延,自魏至唐,多次迁徙,最终段氏始祖段延来自河西武威汉人。武威段氏始祖段贞,为西汉段姓受姓始祖共叔段后裔,西迁武威。武威自此成为段氏郡望。历史上出现段韶、段延等名臣。

大理段氏的先祖来自武威,是河西武威的汉人。段氏始祖段延是西汉段姓受姓始祖共叔段的后裔,后西迁武威。唐宋时期,段思平,作为白蛮贵族出身,在公元937年建立了大理王朝,统治时间长达317年。

大理段氏的始祖是段俭魏。段俭魏是唐朝时期南诏大蒙国的将领,在唐天宝年间大败唐兵,因功升至清平官,并被赐名忠国,后来他的子孙段思平建立了大理国。因此,段俭魏被视为大理段氏的始祖。这一信息在历史资料和文献中有所记载,并得到了历史学家的认可。

大理段氏基本可以算作是白族人,其实在最早的时期,也就是段氏祖先是汉人,大理段氏起源于汉代,段氏祖先是西汉时期的武威太守段贞,自段贞之后段氏一直是世居武威郡,以郡望来说大理段氏属于武威段氏。

宋时大理国的段氏是哪个民族

羌族,是中国西部的一个古老的民族,古羌对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响。大理皇族段氏一族大理皇族段氏一族,其历史始于公元937年,在《段氏世家》、《南诏野史》载:“段氏,武威郡姑臧人也,祖上段俭魏为阁罗凤将,佐南诏大蒙国,唐天宝中大败唐兵,功升清平官,赐名忠国,拜相,六传而生思平”。

宋时大理国的段氏民族归属存在争议,主要有三种说法:白族、汉族、羌族,但目前更倾向于认为段氏属于白族。第一种说法:段氏属于白族。这一观点得到了较多支持。大理国位于今天的云南省大理地区,而白族是云南省的主要少数民族之一,特别是在大理白族自治州,白族人口众多。

宋时大理国的段氏民族归属存在争议,主要有以下三种说法:段氏属于白族:白族是中国第15大少数民族,主要分布在云南等地,尤其以大理白族自治州的白族人口最多。考虑到大理国位于云南,且白族在该地区有深厚的历史和文化根基,因此有人认为段氏可能属于白族。

宋时大理国的段氏民族归属存在争议,主要有以下三种说法:段氏属于白族:白族是中国的一个少数民族,主要分布在云南省,特别是大理白族自治州,与大理国有密切的地域联系。段氏属于汉族:汉族是中国的主体民族,历史悠久,分布广泛。

关于宋时大理国的段氏是哪个民族,有以下几种说法哦:段氏可能是白族。白族是个很有特色的民族,他们主要分布在云南,特别是大理白族自治州,说不定段氏就是那里的“老住户”啦!也有人说段氏是汉族。

大理段氏简介

段氏,源自春秋初期的郑国,距今已有2700年的历史。郑武公在河南新郑建国后,老大寤生继位为郑庄公,老二叔段在母亲的庇护下,企图夺取政权,失败后逃至共,即今河南辉县,后改称共叔段。其后裔中有人以其名为姓,形成段姓。段姓在云南的历史源远流长,最早可追溯至汉代。他们自称是共叔段的后裔,传入云南后,段姓逐渐发展壮大。

唐宋时期,大理白族自治州一带,段思平,白蛮贵族出身,建立大理王朝,统治达317年(937—1253年)。段氏宗谱记载,段氏先祖来自武威,辅佐蒙氏阁逻凤有功,六传至思平。大理改号大理,此时后晋天福二年。

大理段氏的先祖来自武威,是河西武威的汉人。段氏始祖段延是西汉段姓受姓始祖共叔段的后裔,后西迁武威。唐宋时期,段思平,作为白蛮贵族出身,在公元937年建立了大理王朝,统治时间长达317年。

在云南大理、剑川,段氏是世居的白族,许多白族人都姓段。因为段氏祖先曾是大理国王,且其中九位国王以帝为僧,流传下来了许多传奇故事,使得段氏声名显赫。

大理段氏史实

1、大理段氏的先祖来自武威,是河西武威的汉人。段氏始祖段延是西汉段姓受姓始祖共叔段的后裔,后西迁武威。唐宋时期,段思平,作为白蛮贵族出身,在公元937年建立了大理王朝,统治时间长达317年。大理国的国号有两种说法,一是因段思平生于喜洲,将“厘”改为“理”,意为“大治”;二是承袭南诏国的大礼国号。

2、唐宋时期,大理白族自治州一带,段思平,白蛮贵族出身,建立大理王朝,统治达317年(937—1253年)。段氏宗谱记载,段氏先祖来自武威,辅佐蒙氏阁逻凤有功,六传至思平。大理改号大理,此时后晋天福二年。

3、乔峰身世之谜 乔峰,原名萧峰,是辽朝的一位著名将领,他的家族——契丹萧姓,源于东胡族系的鲜卑族。东胡族活跃在我国东北地区,后来发展成乌桓和鲜卑两个部族。鲜卑族中的一支,段氏,后来成为大理王朝的建立者。段氏家族与慕容家族世代通婚,而慕容家族则曾建立前燕、后燕、南燕和北燕政权。

4、以此推断大理段氏先祖正是共叔段之后先迁武威然后迁徙云南。 大理政权后来被蒙古所灭但大理段氏却没有从此终结他们继续世代担任元朝的大理总管又经过了一百三十年的岁月。直到元朝灭亡后仍然效忠前元抗拒明人的统一。洪武十五年(1382)明军入滇段氏末代总管段世抵抗到了最后。

大理国段氏皇族如何走向衰落?距历史资料记载,蒙古大国灭亡大理国后仍...

大理国被元灭后,段氏皇族投靠蒙元,蒙元采取怀柔政策,以大理国为大理路,仍由段氏继续任大理总管,隶属云南行省,一直统治到元末明初洪武十五年(1382年)沐英傅友德蓝玉征云南之役,末代总管段世被擒,送至南京,朱元璋赐其长子名归仁,授永昌卫镇抚;次子名归义,授雁门镇抚。

段氏后裔:大理国被蒙古灭亡后,大理段氏并未因此消亡,而是继续世代担任元朝的大理总管。直到元朝灭亡后,段氏后裔仍然效忠前元,抗拒明朝的统一。综上所述,段氏的祖籍可以确定为武威郡。

大理政权比之赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身还早了二十三年。大理国被蒙古灭后,大理段氏,却没有从此结束,他们继续世代担任元朝的大理总管,又经过了一百三十年的岁月。直到元朝灭亡后,仍然效忠前元,抗拒明人的统一。洪武十五年(1382),明军入滇,段氏末代总管段世抵抗到了最后。

正淳至段兴智共历七代,历时三百一十二年,最终在元朝灭亡后理国后结束。元朝统治者接纳了段氏子孙,让他们世守大理地区,设置了大理都元帅府。段氏家族中,从段实到段明,有十二位总管共同守护这片土地,与元朝共同经历了兴衰。这段段氏皇族的历史,见证了云南地区从古至今的变迁与传承。

大理国可以说段氏是有国无权,高氏是有权无国,这种现象一直持续到忽必烈灭亡大理国。

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