锺子期（锺子期还是钟子期）

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本文目录一览：

• 1、锺子期因什么早亡?
• 2、钟子期和俞伯牙是什么之交?
• 3、钟子期和锺子期区别
• 4、锺子期死是什么意思?

锺子期因什么早亡?

钟子期因病早亡。钟子期，名徽，字子期。春秋战国时代楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说：“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。”因兴趣相投，两人就成了至交。钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。

原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。

钟子期去世后，伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己最心爱的琴弦弄断，把琴摔碎，终生不再弹琴。

伯牙激动地说：知音。这樵夫就是钟子期。后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。

后来钟子期早亡，俞伯牙得悉后，他就在钟子期的坟前轻抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，摔琴而去，终生不再鼓琴。俞伯牙、钟子期的故事千古流传。高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边。那种知音难觅，知己难寻的故事却世世代代为人们所艳羡。世上像俞伯牙与钟子期一般的知音朋友实在是太少了。

钟子期和俞伯牙是什么之交?

1、钟子期和俞伯牙是知音之交。俞伯牙与钟子期也是一对千古传诵的至交典范，他们的故事完美诠释了“知音”一词。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。

2、知音之交指的是俞伯牙和钟子期之间深厚的友谊。 伯牙与子期的相遇：俞伯牙是春秋时期的楚国琴师，琴艺高超，但总觉无人能真正听懂他的音乐，感到孤独和寂寞。一日，伯牙乘船游览，面对清风明月弹起琴来，钟子期恰好路过，被琴声吸引，驻足倾听。

3、故事源于《列子·汤问》，讲述了春秋时期琴师俞伯牙与樵夫钟子期的知音之交。俞伯牙琴艺高超，却总感到自己的琴声未能表达出心中所感。在老师的带领下，他登上了东海蓬莱岛，聆听自然之音。琴声中融入了大自然的和谐，但无人能懂。一次夜游，俞伯牙弹琴，钟子期听出了琴声中的高山流水，成为知音。

4、伯牙与钟子期结为生死之交，并承诺日后必去拜访子期。当伯牙如约前往时，却得知子期已病逝。悲痛欲绝的伯牙决定不再弹琴，将琴砸碎在子期墓前，以此表达对失去知音的深深哀悼。“伯牙绝弦”这个故事不仅揭示了知音难觅的珍贵，也展现了音乐与心灵共鸣的力量，成为中国古典文学中流传千古的佳话。

5、伯牙与子期是知音之交。知音之交出自《列子·汤问》，指的是非常能了解以及赏识自己的朋友。伯牙与子期以音会友，心有灵犀，就是知音朋友。春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的乐师。俞伯牙是个音乐天才，又勤奋好学，跟随名师学习。

6、很显然，俞伯牙和钟子期能够成为知己，最重要的原因就是他们俩有一个相似之处，那就是对音乐的高超鉴赏力。我们经常会说“物以类聚，人以群分”，大致就是在讲，人都是容易对跟自己相似的人产生好感，继而成为朋友。倘若志趣不相投，很难达成一致，就别提深入交往了。

钟子期和锺子期区别

1、钟子期和锺子期的区别是：使用年代不同。2013年前使用的是钟子期，2013年《通用规范汉字表》公布后使用锺子期。在汉字简化过程中，“钟”和“锺”都被简化为“钟”，所以过去的人名、地名等都写作“钟”。后来，为了恢复汉字的传统文化内涵，规范用字，恢复了“锺”字的用法，尤其是用作姓氏和在文言文中。

2、钟子期和锺子期在姓名拼写上稍微有些不同，但在实际意义上两个名字是相同的。钟子期是中文拼音表中的拼写方式，而锺子期则是繁体字中的写法。因此，我们可以认为两个名称实际上并没有本质的区别。如果你在中文拼音输入法中输入“锺子期”，也会自动转换成“钟子期”。

3、此情况写“钟子期”。考试中写“钟子期”而不是“锺子期”是因为“钟”是规范字，而“锺”是淘汰字。“钟”和“锺”这两个字，过去在表示时间时是通用的，但后来国家对汉字进行了规范，规定用“钟”来表示时间，而“锺”则被淘汰。因此，在考试中写“钟子期”是正确的。

4、在历史典故和传统文化中，应为“锺子期”而非“钟子期”。以下是具体原因：规范用字：根据《通用规范汉字表》，在姓氏或人名，以及教材文言文中的用字，应当将“钟”改为“锺”。这一规定确保了汉字使用的规范性和准确性。

5、他叫钟子期，而不是锺子期。钟子期（前413年—前354年），钟氏，名徽，字子期，春秋战国时代楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说：“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。

锺子期死是什么意思?

意思：钟子期患病死了，伯牙摔破了瑶琴，剪断了琴弦，终身再也不弹琴了。他认为世界上值得为之弹琴的人再也没有了。出处：出处：《列子·汤问》原文：锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无礼以接之，贤奚由尽忠？犹御之不善，骥不自千里也。

“锤子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”的意思是：锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴。出自先秦佚名的《伯牙鼓琴》，《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。原文：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。

译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

关于锺子期和锺子期还是钟子期的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。