经筵（经筵讲学）

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本文目录一览：

• 1、什么是经筵?为什么说明朝经筵“形式大于内容”?
• 2、经筵简介
• 3、经筵的意思是什么

什么是经筵?为什么说明朝经筵“形式大于内容”?

1、之所以说明朝经筵“形式大于内容”，主要有以下几点原因：仪式庄重繁复：明朝经筵分春讲与秋讲，地点设在文华殿，参与人员阵容庞大，且书籍的排列、行礼的仪式、讲授的流程都严格遵循传统规范，彰显出古代教育的严谨与庄重。然而，这种过于注重形式的做法，可能使得经筵的实际教育效果受到影响。

2、经筵是古代一种非常重要的帝王教育形式，是专门为皇帝设立的御前讲席。它不仅能帮助皇帝研读经史子集、学习治国平天下之术，还是皇帝与群臣增进交流的重要渠道，同时更是朝廷向天下展示尊师重道礼仪的重要手段。经筵的历史最早可以追溯到汉朝，经过魏晋南北朝、唐朝的发展，到了宋朝正式演变为一种制度。

3、经筵，是为皇帝特设的课堂，明朝也不例外。这一制度在明初时并不完善，后来逐渐确立了较为规范的体系。一年进行两期，称为“春讲”和“秋讲”，每期三个月，期间每月都要举行三次经筵。然而，这只是制度上的规定，实际执行时变数很多，遇到对经筵不感兴趣的皇帝，这些规定往往形同虚设。

4、经筵制度确立于北宋，是一项专门的帝王教育制度。其主要内容是由士大夫向皇帝讲述儒家学说，以规范皇帝的言行，期望养成儒者理想中的“古之圣君”。经筵制度一经确立便成为皇帝勤学好问，志为明君的象征，受到统治者的高度重视，自宋以后，元、明、清三代都确立了经筵制度。

5、《四书五经》《万历十五年》里讲明代皇帝必需要在侍讲指导下学习四书五经，定期办经筵。四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部作品。五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部作品。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。

经筵简介

经筵是中国古代帝王为学习和讨论儒家经典与历史而设立的独特御前讲堂。以下是关于经筵的简介：起源与制度化：经筵始于汉唐时期，最初为帝王讲论经史的御前讲席。正式制度化于宋代，并在此后的元、明、清各朝代得以延续。制度特点：讲官设置：宋代始称经筵，并设置讲官，由翰林学士或其他官员充任或兼任。

经筵，是中国古代帝王为学习和讨论儒家经典与历史而设立的独特御前讲堂，始于汉唐时期，正式制度化于宋代，并在元、明、清各朝代得以延续。尤其在清代，这一制度尤为显著，狭义上讲，自顺治十四年(1657)首次举办经筵，到咸丰十年(1860)最后一次大规模的经筵大典，跨度长达二百多年。

经筵，是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。它在宋代正式制度化，为元、明、清历代所沿袭。经筵制度在清代持续时间很长。单就狭义的“经筵典礼”而言，顺治十四年(1657)首开经筵，至咸丰十年(1860)最后一次举行经筵大典，持续二百余年。

问题六：经筵的简介 经筵，是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。它在宋代正式制度化，为元、明、清历代所沿袭。经筵制度在清代持续时间很长。单就狭义的“经筵典礼”而言，顺治十四年(1657)首开经筵，至咸丰十年(1860)最后一次举行经筵大典，持续二百余年。

基本介绍 中文名 ：经筵 性质 ：御前讲席 起始时间 ：宋代 讲期 ：二月至端午节、八月至冬至节 简介，进讲，扩展论述， 简介 经筵，是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。它在宋代正式制度化，为元、明、清历代所沿袭。经筵制度在清代持续时间很长。

诗句含义：“鱼落讲经筵”一句，以生动的意象描绘了荥阳公讲经时的盛况，如同鱼儿被吸引落入经筵之中，形象地表达了听众被荥阳公的讲解所吸引，全神贯注听讲的场景。

经筵的意思是什么

1、经筵是汉唐以来，帝王为讲论经史而特设的御前讲席。以下是关于经筵的详细解释：起源与命名：经筵制度起源于汉唐时期，到了宋代始称此制为经筵。讲官设置与讲期：宋代置讲官，以翰林学士或其他官员充任或兼任，每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制，而明代尤为重视。

2、汉唐以来，帝王为讲论经史而特设的御前讲席，称为经筵。宋代始称此制为经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋代规定，每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。

3、经筵的意思是御前讲席，专门在皇帝面前讲解经史之学。以下是详细解释：经筵的起源 经筵作为御前讲席的制度，起源甚早。历代王朝为了彰显对学问的重视，都会邀请学者或官员在皇帝面前讲解经史之学，以资皇帝修身治国之借鉴。

4、经筵是指古代帝王为了研究经史而特设的一种御前讲席。以下是关于经筵的详细解释：目的：经筵的设立主要是为了加强帝王的文化修养，帮助他们更好地理解并应用儒家经典中的道理，从而更好地治理国家。形式：经筵通常由当时的知名学者担任讲师，他们为帝王传授经史之学，包括国家治理、道德伦理等方面的知识。

5、经筵，是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。它在宋代正式制度化，为元、明、清历代所沿袭。经筵制度在清代持续时间很长。单就狭义的“经筵典礼”而言，顺治十四年(1657)首开经筵，至咸丰十年(1860)最后一次举行经筵大典，持续二百余年。

6、经筵是指寺庙、道观或宗教团体定期举办的读经讲道活动。在中国传统文化中，经筵是一种习俗，旨在倡导信仰、弘扬文化和增进社会凝聚力。经筵的形式多样，有的是由法师主持的讲经课程，有的是信徒自发组织的读经祈福活动，也有的是由阅读经书的群众自由组成的读书会。

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