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常见的有:悲欢合散。悲什么合什么的词语相关词语和解释 词语 拼音/解释 悲欢合散 悲:悲哀;欢:欢乐;合:团聚;散:离散。
人们常常用“悲欢合散”来描述人生的各种情感与境遇。这个词语简洁凝练,蕴含了丰富的人生哲理。“悲”指的是生活中不可避免的忧愁和痛苦,“欢”则是指人们追求的快乐和幸福。“合”代表的是人们渴望相聚和团聚的美好愿望,“散”则象征着离别和分离的无奈与伤感。
悲什么合什么的词语主要有“悲欢合散”。悲欢合散:悲指悲哀,欢指欢乐,合指团聚,散指离散。这个词泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情。它是一个形容人生经历各种情感变化的词语,体现了人们在生活中所经历的喜怒哀乐和离合悲欢。
悲欢离合是一个成语,由“悲伤、欢乐、离散、聚会”四个词语组成,意思是指生活中所经历的各种境遇和由此产生的各种心情。 近义词有“酸甜苦辣”、“喜怒哀乐”,反义词是“平淡无奇”。 成语“悲欢离合”出自《花月痕》第十四回,原文是“悲欢离合,总不由人”。
悲欢合散这个词则涵盖了人生中的悲喜交加,表示人生的遭遇和心情,既有悲伤也有欢乐,还有相聚和分离。它反映了人生的复杂性,表达了人们面对生活变化时的复杂情感。悲欢聚散这个词同样涵盖了人生的喜怒哀乐,描述了人生的相聚和离散。它提醒人们珍惜相聚的时光,同时也表达了离别时的无奈和悲伤。
合散的概念,指的是聚合与消散,聚集与分离的状态,也代表着统一与分裂的动态过程。这一概念在中国古代文献中有着丰富的体现,如《文选·贾谊鵩鸟赋》中就有提及。在自然界和社会生活中,合散的现象无处不在。比如,水可以汇聚成河流,也可以蒸发成水蒸气;人群可以聚集在一起,也可以各自散去。
聚合与消散,是事物发展的一种自然规律。在中国古代的文学与哲学中,这种现象被广泛探讨。例如,贾谊在《鵩鸟赋》中提到:“合散消息兮,安有常则。”李善在其注释中引用了《鹖冠子》的观点:“同合消散,孰识其时。”这种描述不仅体现了事物的聚散无常,还揭示了变化的不可预测性。
欢:欢乐;合:团聚;散:离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情 出处 & 用法 成语出处: 唐·元稹《叙诗寄乐天书》:“当花对酒,乐罢哀余,通滞屈伸,悲欢合散。” 成语用法: 作主语、宾语;形容生活中的悲哀喜悦等情感。
且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。合散消息兮,安有常则?千变万化兮,未始有极!忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患!小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可。贪夫殉财兮,烈士殉名。夸者死权兮,品庶每生。怵迫之徒兮,或趋西东;大人不曲兮,意变齐同。
悲欢离合:形容生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情;离合悲欢:与“悲欢离合”类似,泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态;悲欢合散:同样描述悲哀和欢乐,团聚和离别,泛指生活中的种种境遇和心情。
⑺合散:指生死。 ⑻异物:指死亡。 ⑼夸者:指贪求虚名的人。 ⑽怵迫:怵指为利益所诱,迫指为贫贱所迫。 ⑾至人:指至德之人。 ⑿真人:指得道之人。 【作品译文】 贾谊在长沙做了三年太傅,有只鵩鸟飞进他的住所。鵩鸟长得很像猫头鹰,是不祥的鸟。
1、合散的概念,指的是聚合与消散,聚集与分离的状态,也代表着统一与分裂的动态过程。这一概念在中国古代文献中有着丰富的体现,如《文选·贾谊鵩鸟赋》中就有提及。在自然界和社会生活中,合散的现象无处不在。比如,水可以汇聚成河流,也可以蒸发成水蒸气;人群可以聚集在一起,也可以各自散去。
2、合散的解释 (1).聚合消散; 聚集 分离。《文选·贾谊<鵩鸟赋>》:“合散消息兮,安有常则。” 李善 注引《鹖 冠子 》:“同合消散,孰识其时。” 汉 焦赣 《易林·解之咸》:“登几上车,驾驷南游。合散从横, 燕 秦 以强。
3、合散词语解释主要围绕“聚合消散”、“统一与分裂”和“配制药散”三个核心概念展开。在不同的历史背景与语境中,这些词语被赋予了丰富的含义。首先,聚合消散表示的是物质或能量的聚集与分离现象。
4、“合”代表的是人们渴望相聚和团聚的美好愿望,“散”则象征着离别和分离的无奈与伤感。整个词语组合在一起,传达出一种对人生起伏变化的深刻感悟,体现了人们对于生活复杂情感的真实体验。“悲欢合散”一词,不仅反映了人生的喜怒哀乐,更蕴含了对世事无常的感慨。
5、悲什么合什么的词语主要有“悲欢合散”。悲欢合散:悲指悲哀,欢指欢乐,合指团聚,散指离散。这个词泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情。它是一个形容人生经历各种情感变化的词语,体现了人们在生活中所经历的喜怒哀乐和离合悲欢。
“以时而合散”出自宋代卫宗武的《和叶野渡易古铜瓶韵》。“以时而合散”全诗《和叶野渡易古铜瓶韵》宋代 卫宗武此方而彼圆,何异冰与炭。彼工而此朴,土簋眎玉瓒。达人以道观,万殊等一贯。我有四耳尊,自谓今之冠。刻画尽精微,光泽加璀璨。流传知几年,器不减周汉。肯使居水湄,敬用如始盥。
“以时而合散”出自宋代诗人卫宗武的《和叶野渡易古铜瓶韵》。这首诗中,“以时而合散”表达的是万物各有其匹配,有时会相聚,有时会离散的自然哲理。
凡物各有匹,以时而合散。——出自卫宗武《和叶野渡易古铜瓶韵》日月三旬一遇逢,以时易日法神功。——出自张伯端《绝句六十四首》以时为出处,真有古人风。——出自戴复古《访陈复斋寺丞于私第》“以时”结尾的诗句 依归良有在,出处各以时。
人和人的聚散,像天上的云,变幻莫测,既有相聚的温馨也有离散的无奈。 天上的云,时而聚集,时而散开,它们的形态随着风的变化而不断变化,这种变化无常的特性,恰似人与人之间的聚散离合。人们因为各种缘由相聚在一起,共同经历欢笑与泪水,分享彼此的生活与情感。
“合散更主客”出自宋代苏轼的《岐亭五首(并叙)》。“合散更主客”全诗《岐亭五首(并叙)》宋代 苏轼元丰三年正月,余始谪黄州。至岐亭北二十五里山上,有白马青盖来迎者,则余故人陈慥季常也,为留五日,赋诗一篇而去。明年正月,复往见之,季常使人劳余于中途。
“合散更主客”的出处是宋代苏轼的《岐亭五首》。具体信息如下:出处诗词:《岐亭五首》是苏轼创作的一首长诗,诗中描述了苏轼与友人陈慥之间的交往和情感。诗词背景:苏轼在元丰年间被贬黄州,期间多次与陈慥相会,此诗即为记录他们友情及相会情景的作品之一。
披图见八阵,合散更主客。——出自宋·苏轼《岐亭五首》合散真堪笑,回头迹已陈。——出自郭印《寄冯当可》纵横随物象,合散委天飙。——出自朱长文《雪夕林亭小…阳公与…先戒勿用梨》变通有常性,合散无定质。
披图见八阵,合散更主客。——出自宋·苏轼《岐亭五首》但取翰墨娱,且然相主客。——出自赵蕃《次韵斯远见寄》1入舍更主客,愧无鹿门妻。——出自宋·敖陶孙《雪中陈孔章招饮》1剥啄门边谁主客,毕逋城上孰雌雄。
“合散消息兮”的出处是哪里“合散消息兮”出自两汉贾谊的《鵩鸟赋》。“合散消息兮”全诗《鵩鸟赋》两汉 贾谊谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。鵩似鸮,不祥鸟也。
1、合散的概念,指的是聚合与消散,聚集与分离的状态,也代表着统一与分裂的动态过程。这一概念在中国古代文献中有着丰富的体现,如《文选·贾谊鵩鸟赋》中就有提及。在自然界和社会生活中,合散的现象无处不在。比如,水可以汇聚成河流,也可以蒸发成水蒸气;人群可以聚集在一起,也可以各自散去。
2、聚合与消散,是事物发展的一种自然规律。在中国古代的文学与哲学中,这种现象被广泛探讨。例如,贾谊在《鵩鸟赋》中提到:“合散消息兮,安有常则。”李善在其注释中引用了《鹖冠子》的观点:“同合消散,孰识其时。”这种描述不仅体现了事物的聚散无常,还揭示了变化的不可预测性。
3、欢:欢乐;合:团聚;散:离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情 出处 & 用法 成语出处: 唐·元稹《叙诗寄乐天书》:“当花对酒,乐罢哀余,通滞屈伸,悲欢合散。” 成语用法: 作主语、宾语;形容生活中的悲哀喜悦等情感。
4、悲欢合散 意思:悲哀和欢乐,团聚和离别,泛指生活中的种种境遇和心情变化。 悲欢离合 意思:悲伤、欢乐、离散、聚会,泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情,是形容人生经历丰富、情感多变的常用成语。
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