袍哥（袍哥手势）

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本文目录一览：

• 1、四川袍哥堂口对话顺口溜
• 2、袍哥的四川袍哥秘事
• 3、袍哥兄弟跟袍泽兄弟有什么区别
• 4、杂史丨在旧中国,袍哥会是一个什么江湖组织?
• 5、袍哥(黑社会)发展史二(开山立堂和组织、纪律)
• 6、四川人说得“袍哥”是什么意思?

四川袍哥堂口对话顺口溜

1、袍哥顺口溜 姜片子（肉）、摆尾子（鱼）、酒坨子（酒）、扁嘴子（鸭）、掌冠子（鸡）、造粉子（吃饭）、毛啦（杀啦）兄弟我多在山沟，少在书房，只知江湖贵重不知江湖礼仪，一切不周不到之处，还望各位大哥，高抬龙袖，晾个膀子，日月旗，龙凤旗，花花旗，给兄弟打个好字旗！四川袍哥也有自己的黑话。

2、袍哥敬奉“三把半香”：一把香敬奉鲍叔牙与管仲的无私友情；二把香敬奉桃园结义的刘、关、张；三把香敬奉瓦岗寨上众虎将。至于这“半把香”，是敬给水泊梁山的孙二娘、扈三娘奉上“半把香”。妇女也是可以加入袍哥的，但是比较受歧视，所以参加者很少，到民国初年才逐渐有了女袍哥。

3、加入袍哥组织的人根据堂口不同，有着不同的标准。有这样的话来形容：“仁字讲顶子，义字讲银子，礼字讲刀子”。仁字旗代表的是有地位、有面子的人，义字旗代表的是有钱的绅士商贾，礼字旗则代表小手工业劳动者。

4、例如，袍哥会的成员可能被称为“哥老倌”，而袍哥会的组织则可能被称作“码头”或“堂口”。 关于行为和活动的黑话：袍哥文化强调忠诚、义气和团结，这些在川渝方言的“黑话”中也有所体现。例如，袍哥成员之间的互相帮助可能被称为“扯袍子”，而袍哥组织的聚会或活动则可能被称作“开堂”或“踩盘子”。

袍哥的四川袍哥秘事

袍哥，起源于清末民初的哥老会，因其名字源于《诗经》中的“岂曰无衣，与子同袍”，而被赋予了“汗衫打伙穿，婆娘打伙睡”的独特义气。组织中的首领称为“舵把子”，副首领有“三爷”和“二爷”，但“二爷”位子留给关公关二爷，而没有“四爷”，因杨四郎被视为叛徒。袍哥重视信义，对背叛者严厉惩处。

”的诗句改称为“袍哥”，提倡“汗衫打伙穿，婆娘打伙睡。”的所谓袍哥义气。袍哥首领称为“舵把子”，副首领称“三爷”，“二爷”这个位子是留给关公关二爷的。也没有“四爷”，因为杨四郎是个叛徒。

袍哥开山立堂大典，所需资金浩大，参加人既多且杂，容易招风惹事，而香规礼节繁复，所起作用不大，所以四川各地开山立堂之事，后来很少举行。组织 袍哥组织结构内部以兄弟结义的形式组成，分八个排行，以孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻八字作为代号。

袍哥兄弟跟袍泽兄弟有什么区别

袍哥和袍泽虽然都体现了兄弟之情，但侧重点不同。袍哥更侧重于民间兄弟情义，而袍泽则更多体现在军队中的同事关系。两者都是中国传统文化中重要的社会现象，承载了深厚的文化内涵。袍哥和袍泽虽有区别，但都强调了兄弟之间的深厚情谊。袍哥更多体现了民间兄弟情，袍泽则更多体现在军队同事关系中。这两种称呼虽然不同，但都承载了深厚的文化和情感。

袍哥，意为袍泽兄弟，源自《诗经》中的“岂曰无衣，与子同袍”，象征着兄弟间的深厚情谊。在清朝时期，袍哥被称为哥老会，以反清复明为旗号，因此在朝廷眼中被视为黑社会。然而，袍哥的实际性质远比这复杂。袍哥主要由底层民众组成，他们团结起来以保护自己的利益。

杂史丨在旧中国,袍哥会是一个什么江湖组织?

袍哥会是一个在旧中国具有广泛影响力的江湖组织。袍哥，也被称为哥老会，是一个在旧中国时期具有显著江湖特色的组织。其起源可以追溯到明清鼎革期间，当时明朝统治秩序崩溃，清廷未能迅速稳定基层统治，为袍哥等江湖组织的兴起提供了契机。袍哥的历史背景 江湖组织的形成，往往与市民社会基础上的民间组织集合体有关。

袍哥(黑社会)发展史二(开山立堂和组织、纪律)

袍哥组织在四川开始出现后，即遭清朝政府的严禁，但它之所以能够迅速发展，并长期存在，是与其严密的组织和纪律分不开的。开山立堂 袍哥开山立堂的实际含义，是“据山落草，插旗造反”。原本，袍哥开山立堂是仿效梁山泊忠义堂聚义故事，选在僻静山区举行，时间多在夜里，以示秘密。

据后来袍哥首领人物的记述：会盟者即达四千余人，不久荩忠山哥弟遍及各省，而开山立堂者尤以四川为最。迅速发展哥老会产生之后，在各地迅速发展，南方所有省份和北方部分省份都有它的组织，从总的来看，哥老会的发展有三个特点：四川数量最多，力量最大。在湘军等军营中发展极快。

创立山堂：袍哥会的组织形式始于创立山堂，这是一个庄重的仪式，包括拜祭关公圣像和歃血结义。早期的歃血仪式通过刺破中指滴血入酒，后来多采用杀雄鸡代替。结拜过程由“香长”主持，将香束成“三把半”，在香堂中众人一同叩拜并立下誓言。

清末四川多起大规模农民起义和反洋教活动都有袍哥组织背景。19世纪末20世纪初，为在国内推行反清革命的宗旨，孙中山等革命党人十分重视自清初以来在中国南方民间广泛存在的会党(洪帮、袍哥)的潜在力量，积极在会党中发展同盟会员。

为增强组织和对抗官府，啯噜子逐渐吸收了天地会的组织形式和联络方式，发展至道光年间，成为了更为严密的帮会组织——哥老会。哥老会的标志是开山堂，最早在四川永宁（今叙永）的郭永泰于道光二十八年（1848年）开设荩忠山，标志着哥老会的成立。

袍哥会成立的标志是开山堂，即一个哥老会独立组织的成立仪式。最早在四川的开山堂一般被认为是清道光二十八年（1848年）永宁（今叙永）郭永泰开荩忠山，始有山水香堂，以延平郡王招讨大将军印信相号召。袍哥会产生之后，迅速在各地发展，南方所有省份和北方部分省份都有其组织。

四川人说得“袍哥”是什么意思?

1、袍哥是四川地区特有的一种民间帮会组织，始于清末，盛于民国。与其他地区的哥老会相似，袍哥在四川曾经是少数人的秘密组织，后演变为多数成年男性直接加入或间接受其控制的公开组织。袍哥对四川社会各方面产生了深远影响，甚至在今天仍能见到其痕迹。袍哥会名称的由来，有两种解释。

2、袍哥是四川地区的同胞兄弟，后来泛指江湖上的兄弟情义。袍泽则是军中同事的称呼。袍哥在清末民国时期的四川（包括现在的重庆）盛行，是一种民间帮会组织，被称为哥老会。袍哥会源于晚清，盛行于民国，与青帮、洪门并称为当时的三大民间帮会。

3、袍哥的含义有“与子同袍”之意，也有人认为“袍”与“胞”谐音，象征着同胞兄弟。此外，也曾被称为“汉留”，意味着从汉朝传承下来的精神气节。袍哥以五伦（君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友）和八德（礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信）为信条，他们的聚集地称为“码头”，分为五个堂口：仁义礼智信。

4、四川袍哥是指清末民国时期四川、云南盛行的一种民间帮会组织——袍哥会的成员。关于“袍哥”这一称呼，有两种解释：取自《诗经》：一说是取《诗经·无衣》中的“与子同袍”之义，表示袍哥会的成员是同一袍色之哥弟，强调彼此之间的团结和共同的目标。

5、四川袍哥是指清末民国时期四川地区盛行的一种民间帮会组织——袍哥会的成员。以下是对四川袍哥的详细解释：名称由来 袍哥会的成员被称为袍哥，这一名称有两种主要解释：解释一：取《诗经·无衣》中“与子同袍”之义，表示袍哥会成员如同穿着同一袍色的兄弟，强调彼此之间的团结和互助。

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