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李圣天 是五代、宋初的于阗国王,本名尉迟僧乌波,公元912-966年在位。
阗国王李圣天。在敦煌莫高窟第98窟中,一幅高82米的人像壁画尤其令人瞩目,通过画像旁边的榜题大朝大宝于阗国王大圣大明天子可以确定,人像上这位星眉剑目、气宇轩昂的美男子,就是于阗国王李圣天。
两宋之际 李圣天在西域抗击伊斯兰 (李圣天战败,自东汉马家军戍边开始,到五胡乱华时西迁的汉人,及唐朝时大量迁徙至西域的汉人军民遭到了伊斯兰屠杀,在这里从汉代起,流传了上千年的儒家文化,道教文化,不复存在。自此西域开始伊斯兰化。
于阗地区在915年,索图克通过政变成为第一个伊斯兰教地方政权首领,他推行伊斯兰化,与佛教信仰的于阗国王李圣天发生冲突。李圣天抵抗喀喇汗的“圣战”,并在917年的英吉沙战役中获胜。
于阗王国的君主本姓尉迟,除后来的尉迟僧乌波改叫李圣天,其子尉迟苏拉改叫李从德,其余君主都姓尉迟。 尉迟氏是典型的源出北方少数民族的姓氏,人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百十九位门阀。尉迟姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。
毗沙都督府的李圣天始终自奉中国守臣,有汉人血统的李圣天带领胡汉军队在塔里木盆地西面,联合塔里木盆地东面的归义汉军连连击败很多强大的敌人,如土蓄,回纥,不可一世的巴格达“圣战”远征军和喀喇汗王朝的军队。
李圣天是唐朝时期的一位杰出国王,他在位期间,对于阗国的兵力进行了大规模的扩充。据史书记载,李圣天在位期间,于阗国的兵力达到了惊人的10万人。这是一个相当庞大的数字,足以让任何一个对手感到畏惧。在这个庞大的兵力中,除了常规的陆军外,还有一支强大的骑兵部队。
于阗国的基本情况 于阗国是古代我国西域小国之一,据《汉书》记载,其位于西城,距离长安九千六百七十里,拥有三千三百户,人口一万九千三百人,其中可作战的士兵有二千四百人。该国设有辅国侯、左右将、左右骑君、东西城长、译长等官职。
在军事方面,李圣天也有着卓越的才能。他在位期间,曾多次率领军队对外征战,扩大了于阗国的疆域。其中最著名的一次战争是公元751年,李圣天率领唐军攻打吐蕃(今西藏)的首都逻些(拉萨),虽然最终未能攻克,但这次战争使得于阗国的声名远播,成为了西域的霸主之一。
总的来说,李圣天选择改名为李圣天,可能是为了表达他的治国理念,也可能是为了表达他对道德的追求。无论出于何种原因,他都是一位值得我们尊敬和学习的历史人物。
李圣天本名尉迟僧乌波,因自称“唐之宗属”,故采用唐朝国姓李氏,成为于阗国王后,于阗政权也被称为“李氏王朝”。汉文化影响:李圣天深受汉文化影响,不仅采用汉名,还延续了与中原王朝的紧密联系,如采用中原年号、模仿唐朝的行政与职官制度,并保持了对于中央政府的臣属关系。
在五代及宋初时期,有一位重要的历史人物——敦煌莫高窟中所供奉的于阗国王,名叫李圣天。他的本名是尉迟僧乌波,统治于阗的时期是从公元912年至966年。尉迟氏家族自汉唐以来,一直在于阗执掌政权,有着深厚的统治历史。
在魏晋南北朝时期,中原王朝依然收到了来自西域的贡品,同时,于阗国兼并了周边的戎卢、扜弥、渠勒、皮山等国,成为当时的重要势力。西晋时期,于阗与鄯善、焉耆、龟兹、疏勒并称为西域大国。然而,国运并非一直顺畅,北魏时期,曾遭受吐谷浑、柔然的侵袭,国力逐渐衰落。
李圣天本名尉迟僧乌波,是五代、宋初时期的于阗国王。他自称“唐之宗属”,并以唐朝国姓李氏为姓,因此于阗政权在他统治时期被人们称为“李氏王朝”。统治时期:李圣天统治于阗的时期,正值中原地区五代十国的封建割据状态。在他的领导下,于阗保持了相对的稳定和繁荣。
李圣天是五代、宋初的于阗国王,公元912-966年在位。尉迟氏是汉唐以来执政于阗的王族,《后汉书·西域传》所载于阗王名“位侍”,可能就是尉迟的异译。《新唐书·西域传》记载于阗“自汉武帝以来,中国诏书符节,其王传以相授”。
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