杨光先（杨光先评价）

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本文目录一览：

• 1、康熙下令凌迟处死汤若望,最终的结局如何?
• 2、杨光先简介
• 3、杨光先的介绍
• 4、康熙帝午门观日影事件的结果是什么

康熙下令凌迟处死汤若望,最终的结局如何?

汤若望最终没有被凌迟处死，而是被康熙帝赦免。具体结局如下：初判凌迟：1665年，在辅政大臣鳌拜的支持下，杨光先以“暗窃正朔之权、以尊西洋”以及发展天主教教众等罪名，上书康熙皇帝，请求治汤若望死罪。康熙帝未经细查，便直接判决汤若望“凌迟处死”，同时受罚的还有同在钦天监的数名官员。这就是有名的“康熙历狱”。

汤若望最终被康熙帝赦免，没有被执行凌迟处死。具体结局如下：判决与准备行刑：1665年，康熙帝判决汤若望“凌迟处死”，并准备对其实施行刑。同时，与汤若望一同在钦天监的数名官员也被判死刑，这就是有名的“康熙历狱”。地震与太皇太后的进谏：就在准备对汤若望行刑时，北京地区发生了地震。

年，康熙帝不经细查，便直接判决汤若望“凌迟处死”。陪着汤若望一起受死刑的，还有同在钦天监的数名官员。这就是有名的 这个案子，就是有名的“康熙历狱”。不过，就在准备对汤若望行刑时，北京地区发生地震。太皇太后借此向康熙进谏，请求赦免汤若望的罪行。

杨光先简介

1、杨光先早年曾因家族恩荫担任新安所的千户，但后来他决定放弃官职，以普通百姓的身份挺身而出，对大学士温体仁和给事中陈启新提出严厉的指控，这导致他被廷杖并流放到辽西。温体仁失势后，杨光先得以赦免返回家乡。清朝建立后，杨光先对引入西方天文学知识和新历法持强烈反对态度。

2、清朝建立后，任用传教士汤若望、南怀仁等人按照西方天文学成果制定新历法，遭到对历法一窍不通的杨光先的激烈反对，写出《辟邪论》等文章加以驳斥，并屡次上书，谎称汤若望等意图谋反，需要将天主教信徒“人其人，火其书，庐其居”。他荒谬地提出：“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。

3、还有一个人叫杨光先，这个杨光先很特殊，在明末崇祯的时候，他到了北京，抬了棺材到了阙下，弹劾当时的一个大学士，被人称作“奇怪之人”。 当然受到处分了，把他遣送到辽西，很快明朝就灭亡了，他就回到江南，他家是江南的。

杨光先的介绍

1、杨光先（1597年－1669年），男，字长公，江南歙县(今属安徽）人。

2、杨光先非常不满一个西洋人居然深受皇帝器重，还在朝廷享有崇高的地位。同时，他对汤若望传播天主教极为反感，认为他是宣传歪理学说。所以，他直指汤若望制定的历法有错误，而之所以会产生错误，皆因汤若望想图谋不轨。另外，他还全盘否定汤若望的西方科学及他四处宣传的天主教。

3、歙县人杨光先是一位历数学家，他对西洋新法大加抨击，屡次上疏弹劾汤若望等，致使汤若望被监禁并忧愤而死，杨光先出掌钦天监。由于中国传统历法计算有缺陷，杨光先又“但知推步之理，不知推步之数”，所颁历书不合天象，后受到传教士南怀仁等弹劾，革职拟斩，免死赦归，死于回乡途中。

4、两边人用各自的方法，进行日影观测，同时观测了水星、金星的位置。 结果，南怀仁计算的准确无误，杨光先的人却没有算出来，西方历法更加准确，汤若望案当场被打脸。 通过这件事情，康熙不仅巧妙的解决了新旧历法之争，还发现了南怀仁的才华。他毅然决定，免去杨光先的职务，任用南怀仁为钦天监副，全权掌管天文历法。

康熙帝午门观日影事件的结果是什么

康熙帝午门观日影事件的结果是：杨光先被撤职，南怀仁获康熙帝重用。康熙帝午门观日影事件又称“杨光先教案”，因钦天监杨光先状告汤若望，朝廷会议展开了一场关于天算历法的大争论。1668年11月23日，康熙帝决定亲自处理此事，故召集杨光先、吴明烜、南怀仁等一起讨论天文历法，命他们各自到观象台，“预推正午日影之处”。

结果：康熙皇帝利用西方科学控制汉族大臣和巩固自己的中央集权统治。康熙七年（1668），北京发生了大地震比利时传教士，南怀仁预测到了这次地震，螯拜支持的钦天监吴明煊、杨光先却没有预测到，南怀仁抓住这次机会，将一纸诉状递到了当时只有15岁的康熙手上。15岁的康熙意识到，这是打击螯拜的一次好机会。

康熙帝午门观日影事件的结果反映了当时天文学领域的重大转折。在这次事件中，杨光先因错误指责汤若望等西方传教士所推崇的西方历法，并因此被康熙帝撤职。与此同时，南怀仁凭借其精准的天文观测和历法计算，获得了康熙帝的信任和重用。

康熙帝午门观日影的结果是杨光先被撤职，南怀仁获康熙帝重用。康熙帝指的是爱新觉罗·玄烨，他是清朝第四位皇帝，清定都北京后第二位皇帝，康熙帝8岁登基，14岁亲政，在位61年，是中国历史上在位时间较长的皇帝。

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