鸡肋的典故（鸡肋的典故顺口溜）

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本文目录一览：

• 1、【请教】什么是“鸡肋”?为什么古人会说“鸡肋,食之无味,弃之可惜...
• 2、曹操吃鸡肋历史典故
• 3、在三国时期,有一个关于鸡肋的故事,它究竟讲的是什么事件?
• 4、三国演义原话中的鸡肋,到底是“食之无肉,弃之有味”还是“食之无味...

【请教】什么是“鸡肋”?为什么古人会说“鸡肋,食之无味,弃之可惜...

1、鸡肋，就是“鸡”的肋骨。吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。比喻事情进行下去没多大必要，就此放手又舍不得。也形容进退两难，犹豫不决，无可奈何。出自《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”典故：曹操与刘备对垒于汉中， 两军相持不下。

2、想请教的是曹操说“鸡肋”这个口号时，真是如杨修所言，还是就只是随便说了一个，是杨修自作聪明，刚愎自用，才招次杀身之祸。从此，“鸡肋”就引申为一件事，做了没什么意义，不做又感到可惜。

3、鸡肋：鸡的肋骨，一般为7对，个别为8对。肋骨间破 内有肋间肌，并有血管和神经沿肋骨后沿下行。鸡肋： 肉少骨多，吃的过程比较麻烦，所以如今现代对这句话又有了新一层的解释 食之无肉，弃之可惜。（就是吃没什么肉，但不吃也可惜。

4、有这样一个故事．． 比喻一件事 做了有浪费时间， 不做有很可惜 《三国演义》第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷中，曹操正在进退两难之际，适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”敦传令众官，都称“鸡肋”。

5、夏侯惇求教：夏侯惇不解“鸡肋”之意，向杨修请教。杨修解释称，“鸡肋”食之无味，弃之可惜，曹操以此比喻汉中之地，进不能胜，退恐被笑，故应早日退兵。曹操发现军士准备归程：曹操心乱出账巡视时，发现营中军士都在准备行装，大惊之下询问夏侯惇原因。夏侯惇告知是杨修预先知道了大王退兵的意思。

6、惇回答说：“主簿杨祖德事先知道大王想要回去的意思了。”曹操把杨修叫去问原因，杨修用鸡肋的含义曹操大怒的说：“你怎么敢乱造谣言，乱我军心！”便叫刀斧手将杨修推出去斩了，将他的头颅挂于辕门之外。原来杨修依仗自己的才能而对自己的行为不加约束，屡次犯了曹操的大忌。

曹操吃鸡肋历史典故

1、“曹操吃鸡肋”的历史典故概述如下：事件背景：公元219年，曹操率军攻打蜀军时陷入困境，马超的军队挡住了去路，使得曹操军队进退维谷。“鸡肋”口令：在进退两难之际，曹操随口说出“鸡肋”二字作为军令口令。鸡肋意为食之无味，弃之可惜，恰好反映了曹操当时既不愿继续无功而返，又不敢轻易撤军的心情。

2、曹操吃鸡肋的历史典故概述如下：故事背景：曹操在一次征战中，行进至一地，恰逢当地盛产鸡肋。他品尝后觉得味道鲜美，但在品尝过程中，他突发感慨并下令全军准备撤离。当部将询问原因时，曹操以鸡肋比喻当前形势，表示食之无味，弃之可惜。

3、典故形成：在一次用餐时，曹操边吃边思考撤军之事，恰逢部将夏侯惇来请示夜间的口令，曹操便随口说了“鸡肋”二字。这一随口之言被杨修听到，他立刻领悟到曹操的心意，认为“鸡肋，食之无味，弃之可惜”，即汉中之地对曹操而言如同鸡肋，没有多大价值但又难以割舍。于是，杨修开始收拾行装，准备撤退。

在三国时期,有一个关于鸡肋的故事,它究竟讲的是什么事件?

曹操在汉中战事中，以“鸡肋”罪名诛杀杨修后厚葬，赏与许多物品，以示慰籍其亲属。杨修之死在罗贯中的《三国演义》中写得详实生动，让人看不出曹操谋杀杨修的蛛丝马迹，而是秉公处置“鸡肋事件”，按律斩了杨修，严肃军纪，做得即天衣无缝，又除掉了心中一大隐患，解除了后顾之忧。

鸡肋的典故源于三国时期曹操与夏侯惇的一段故事。典故由来：背景：曹操在出兵汉中时，原本意图进攻刘备。然而，在驻军汉中后，他发现形势不利，进攻难以取得突破，防守又颇为不便，因此陷入了进退两难的境地。起因：曹操在犹豫是否撤退时，恰逢厨子送来一盘炖鸡。他一边吃鸡，一边继续思考战略问题。

“如嚼鸡肋”的典故源于三国时期曹操与夏侯惇的故事。故事背景：曹操出兵汉中，本意是进攻刘备，但进驻汉中后，发现形势不利，进攻难以取胜，坚守又颇为不便，想要撤退又顾及面子。典故由来：在曹操犹豫不决时，厨子送来一盘炖鸡，曹操边吃边思考，此时部将夏侯惇来请示夜间口令，曹操随口说了“鸡肋”。

“鸡肋食之无味弃之可惜”的典故出自三国时期杨修的故事。具体解释如下：典故背景：曹操率大军攻打汉中，迎战刘备时，双方长时间在汉水一带对峙。曹操由于长时间屯兵，陷入进退两难的处境。此时，侍从递给他一碗鸡汤，曹操见碗中有块鸡肋，感慨万千。

三国演义原话中的鸡肋,到底是“食之无肉,弃之有味”还是“食之无味...

食之无肉弃之有味”是《三国演义》中杨修所说，而“食之无肉弃之可惜”则是我们现代的理解。这里的“有味”在现代汉语中可以解释为“可惜”，但语法层面却不能直接等同。杨修之所以用“鸡肋”这个词，是因为鸡的肋骨多肉少，吃它，没有多少肉可吃，但扔掉它，又觉得可惜，因为它的味道很好。

原话是“食之无肉，弃之有味”原文：修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵”。归也：“鸡肋者，食之无肉，弃之有味”。这句话出自《三国演义》第七十二回 意思是：比喻做无多大意义而又不忍舍弃的事情。

主簿杨修听到口令后，自作聪明地解读为曹操有意撤兵，因为“鸡肋食之无肉，弃之有味”，意指继续战斗无法取得大胜，放手又舍不得。于是杨修怂恿士兵收拾行装准备撤兵。 典故含义： “食之无味，弃之可惜”原话为“食之无肉，弃之有味”，现多指事情进行下去没多大必要，就此放手又舍不得。

食之无肉弃之有味”是三国演义里的原话，那跟我们现在说的“食之无肉弃之可惜”有啥区别？这的“有味”可以理解成“可惜”，但语法解释的时候却不是直接等同。

准备撤退。夏侯敦不解，问之，杨修回答说：“鸡肋者，弃之可惜，食之无味。这是丞相考虑到当前形势，进不能胜，退又恐人耻笑。但不久丞相必然退兵”曹操得知后大惊，就杀了杨修，强行进兵，结果大败而归。后来人们就用“鸡肋”形容那些让人觉得丢了可惜，得到后又没多大用处的事物。

杨修解释说：“我听闻今夜号令，料魏王不久将班师回朝。鸡肋，食之无肉，弃之有味，进攻无功，退兵又恐人笑，不如早作准备，免得临行慌乱。”“鸡肋”一词源于《三国演义》第七十二回，描述曹操在汉中之战中的困境。鸡肋肉少骨多，吃起来颇为费事，故有“食之无味，弃之可惜”之意。

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