义和拳（义和团运动是谁领导的）

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本文目录一览：

• 1、义和拳和义和团有什么区别?
• 2、义和拳起源于何时?
• 3、义和拳咒语讲了什么?
• 4、义和拳是个什么组织?
• 5、我们现在用的义和团拳民谣,最初出自哪里?

义和拳和义和团有什么区别?

义和拳和义和团没有区别。义和团，又称义和拳。义和团运动又称“庚子事变”，是19世纪末在中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号，主要针对西方侵略者及其在华附庸，是具有强烈的朴素的爱国主义思想的完全由民间自发的暴力运动。这次事件造成了很大的影响。中国史学家又把这次事件称为“庚子国变”或“八国联军之役”。

义和团原名义和拳，但义和团、义和拳并不能直接划等号。义和拳则是老牌反清组织，它诞生于从嘉庆年间，是底层民众练武互助的组织，是北方拳会的一种。在义和拳时代，它是满清重点打击对象。但到了义和团时代，情况就截然相反了。

义和拳是拳匪，是朝廷禁止的，而义和团是地方团练，是朝廷容许的 关于义和团的起源实在很多，而且很乱，知道现在专业学者都难以厘清。

义和拳是清末民间武术团体与秘密教门的混合组织。义和拳 义和团是清末民间武术团体与秘密教门的混合组织。形成于光绪二十五年（1899年），由大刀会、义和拳、神拳和梅花拳等民间秘密结社互相组合、发展而成，为义和团运动的基干力量。这些刀会、拳会与秘密教门虽各自更名义和团，但互不统属。

义和团有较浓厚的封建迷信思想，如宣扬神道相助，刀枪不入等。但义和团制定的某些团规戒律，如“不准公报私仇，以富压贫，依强凌弱，以是为非”①、“毋贪财，毋好色”②等，则体现了义和团反对邪恶、反抗压迫、保护善良等劳动人民的品德，因而得到人民群众的拥护。

义和拳起源于何时?

其他原因：1898年6月，山东巡抚张汝梅上奏朝廷，认为义和拳本属乡团，建议“改拳勇为民团”。并明确说义和拳就是“义和团”，在清朝官员中首次提出了“义和团”的概念。同年10月赵三多等人在冠县飞地蒋家庄（今邢台市威县）竖起“扶清灭洋”的旗帜“起义”，遭清军镇压而失败。

义和拳 义和团是清末民间武术团体与秘密教门的混合组织。形成于光绪二十五年（1899年），由大刀会、义和拳、神拳和梅花拳等民间秘密结社互相组合、发展而成，为义和团运动的基干力量。这些刀会、拳会与秘密教门虽各自更名义和团，但互不统属。

义和拳，起源于白莲教反清复明运动后的残余力量，其核心的“义和精神”可归纳为三个关键层面：盲目排外与仇外：义和拳视洋人为敌，无论是传教士、洋务官员还是外交人员，都被视为不共戴天的敌人。甚至中国信奉洋教或接触洋文化的人都被视为“二鬼子”。排斥洋人及其文化技术成为义和拳的首要立场。

义和拳，又称义和团，Yhqun或Yhtun，在1900年时是一个秘密会社的成员。这个会社的成员试图通过暴力手段驱逐外国侵略者，强迫国内的基督教徒放弃他们的信仰。义和团最初兴起于19世纪末的中国，其成员主要来自农村地区，信仰民间宗教，对于外国势力和基督教传教活动持有强烈的敌意。

义和拳咒语讲了什么?

1、北京义和拳教授拳法时，教师要在学拳的人耳边念咒语。其中有一种咒语是：天灵灵，地灵灵，奉请祖师来显灵，一请唐僧、猪八戒，二请沙僧、孙悟空，三请二郎来显灵，四请马超、黄汉升（即黄忠），五请济颠我佛祖，六请江湖柳树精，七请飞镖黄三太，八请前朝冷于冰，九请华陀来治病，十请托塔天王、金吒、木吒、哪吒三太子，率领天上十万神兵。

2、神助拳，义和团，只因鬼子闹中原。劝奉教，自信天，不信神，忘祖先。男无伦，女行奸，鬼孩俱是子母产。如不信，仔细观，鬼子眼球俱发蓝。天无雨，地焦干，全是教堂止住天。神发怒，仙发怨，一同下山把道传。非是邪，非白莲，念咒语，法真言。升黄表，敬香烟，请下各洞诸神仙。

3、神助拳，义和团，只因鬼子闹中原，劝奉教，自信天。不信神，忘祖仙，男无伦，女行奸，鬼孩俱是子母产。如不信，仔细观，鬼子眼珠俱发蓝，天无雨，地焦黑。全是教堂止住天，神发怒，仙发怒，一同下山把道传。非是邪，非白莲，念咒语，法箴言，升黄表，敬香烟。

4、义和拳的兴盛背后，反映了民间信仰与武术的交织。拳师们通过设坛烧香，使得这种拳术更具吸引力。随着时间的推移，义和拳从默默无闻到成为一种社会关注的焦点，这一转变过程令人瞩目。这种拳术不仅是一种武术技艺，更承载着人们对神秘力量的向往，成为一种独特的文化现象。

义和拳是个什么组织?

1、义和拳是清末民间武术团体与秘密教门的混合组织。义和拳 义和团是清末民间武术团体与秘密教门的混合组织。形成于光绪二十五年（1899年），由大刀会、义和拳、神拳和梅花拳等民间秘密结社互相组合、发展而成，为义和团运动的基干力量。这些刀会、拳会与秘密教门虽各自更名义和团，但互不统属。

2、所以，从义和拳到义和门，标志着义和拳组织发展到了一个新的阶段。 那末，义和拳和义和门的区别在哪里呢？本来，义和拳的活动只是演习拳脚，俗称为“武场”。而它在传播的过程中，由于受白莲教的一些支派的影响，又吸收了其宗教性的活动内容，这就是俗称的“文场”。

3、义和拳，又称义和团，Yhqun或Yhtun，在1900年时是一个秘密会社的成员。这个会社的成员试图通过暴力手段驱逐外国侵略者，强迫国内的基督教徒放弃他们的信仰。义和团最初兴起于19世纪末的中国，其成员主要来自农村地区，信仰民间宗教，对于外国势力和基督教传教活动持有强烈的敌意。

4、义和团原名义和拳，但义和团、义和拳并不能直接划等号。义和拳则是老牌反清组织，它诞生于从嘉庆年间，是底层民众练武互助的组织，是北方拳会的一种。在义和拳时代，它是满清重点打击对象。但到了义和团时代，情况就截然相反了。

5、义和团，原名义和拳，创建于乾隆年间，是一个民间秘密结社组织。随着帝国主义势力的扩张，中国的民族危机日益加剧，义和拳改名为义和团，由秘密活动转为公开，其斗争的目标也从最初的内斗转向了对帝国主义的反抗。

6、义和团名称的由来最初是源于其原组织名义和拳，后来改称义和团。义和拳阶段：义和拳是一个反对外国侵略的群众组织，其成员多为农民、手工业者等基层民众。在义和拳阶段，该组织主要通过练习拳术、传授武艺等方式来增强自身实力，以对抗外国势力的侵略和压迫。

我们现在用的义和团拳民谣,最初出自哪里?

1、来自《义和团揭帖》，全文如下：神助拳，义和团，只因鬼子闹中原。劝奉教，自信天，不信神，忘祖先。男无伦，女行奸，鬼孩俱是子母产。如不信，仔细观，鬼子眼球俱发蓝。天无雨，地焦干，全是教堂止住天。神发怒，仙发怨，一同下山把道传。非是邪，非白莲，念咒语，法真言。升黄表，敬香烟，请下各洞诸神仙。

2、来自爱尔兰乐队ALTAN的凯尔特民谣：一个女子在年轻时嫁给了一个显贵的子弟，她的夫君却还是个孩子，在一天天的长大。她送他去上学，怕别人抢走父亲为自己选定依存的真爱，然而命运的捉弄使她很快成了寡妇。她的悲哀成了整个曲子的灵魂。令人感伤的父女对话。

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