穿鼻（穿鼻岩）

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本文目录一览：

• 1、穿鼻的意思是什么
• 2、穿鼻意思和来源是什么
• 3、穿鼻起源哪个民族
• 4、给牛穿鼻孔的方法
• 5、什么是穿鼻海战?发生的背景是什么?

穿鼻的意思是什么

1、“穿鼻”的另一个含义是比喻操控和控制。在《南史·张弘策传》中，徐孝明被形容为“才非柱石，听人穿鼻”，意味着他的才能不足以担当重任，只能任人摆布。《资治通鉴·后梁均王贞明元年》中的“天子愚暗，听人穿鼻”也表达了同样的意思，即君主缺乏智慧，任由他人操控。

2、此外，穿鼻还被用来比喻操控和控制。如《南史·张弘策传》中提到：“徐孝明才非柱石，听人穿鼻。”这里的“穿鼻”意指徐孝明的才能不足以担当重任，只能任人摆布。《资治通鉴·后梁均王贞明元年》中也有类似描述：“天子愚暗，听人穿鼻。”这里的“穿鼻”同样表示天子的决策易受他人操控。

3、穿鼻的词语解释是：用绳索或环贯穿鼻中隔。比喻操纵_控制。一种发音方法。发音时_口腔里形成阻碍的部分完全闭塞_软腭下垂_使气流从鼻腔流出。穿鼻的词语解释是：用绳索或环贯穿鼻中隔。比喻操纵_控制。一种发音方法。发音时_口腔里形成阻碍的部分完全闭塞_软腭下垂_使气流从鼻腔流出。

4、基本解释：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。详细解释 【解释】：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。 【出自】：《南史·张弘策传》：“徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。”任人摆布 读音：[ rèn rén bǎi bù ]基本解释：听凭别人操纵处置。

5、在古代文献中，“听人穿鼻”这一成语经常出现，用来形容一个人缺乏主见，任由他人摆布。《南史·张弘策传》中有这样的记载：“徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。”这句话的意思是说徐孝嗣的才能不足以担当重任，常常听从他人的意见，没有自己的主张。

穿鼻意思和来源是什么

穿鼻一词源于古代，最初是指一种具体的生理行为，即用绳索或环贯穿鼻中隔。这样的做法在古代文献中多有记载。例如，在汉代焦赣的《易林·明夷之讼》中描述：“穿鼻系株，为虎所拘。”而在《新唐书·南蛮传下·两爨蛮》中也有记载：“有穿鼻种，以金环径尺贯其鼻，下垂过颐。君长以丝系环，人牵乃行。

[成语解释] 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。[成语出处] 《南史·张弘策传》：“徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。

听人穿鼻指听候别人的摆弄，完全受制于他人。这个成语来源于《南史·张宏策传》中记载的关于徐孝嗣的故事。徐孝嗣在南朝齐武帝时期，因其没有主见、一直听命于武帝的差遣而被视为忠臣。武帝临终时，还嘱托他辅佐嗣主。

听人穿鼻：形容人缺乏主见，任由他人摆布。这个成语来源于古代对牛鼻穿桊的比喻，意味着像牛一样被人牵着鼻子走。随人穿鼻：含义与“听人穿鼻”相近，也是用来形容人如同牛一般，没有主见，任由他人摆布。这两个成语都带有贬义色彩，常用于批评那些缺乏自主能力，容易随波逐流的人。

具体内容如下： 出处：该诗句直接来源于王安石的诗集《拟寒山拾得二十首》，是其中表达驯服与管教意象的一部分。 诗句全文：牛若不穿鼻，岂肯推人磨。马若不络头，随直而起卧。诗句通过牛和马的行为，比喻了管教和约束的重要性。

解释：这个成语来源于古代驯象的方法，即通过穿鼻来控制大象的行动。因此，它用来比喻一个人完全听凭别人的摆布，没有丝毫的自主权。这个成语也强调了被控制者的无奈和被动。

穿鼻起源哪个民族

穿鼻起源于我国古代的瑶族。穿鼻，也叫穿鼻钉，是我国古代的一种人身装饰习俗。关于其起源，有一种说法是与瑶族地区密切相关。瑶族是我国南方的一个少数民族，他们有着丰富的文化和传统。在瑶族的某些部落和地区，穿鼻习俗被视为一种独特的成人仪式或身份象征。

而穿鼻，也只保留在象珞巴族这样的个别民族中。大约在唐代前后，穿鼻还流行于西南少数民族中间。樊绰《云南志·名类第四》就曾记述说：“穿鼻蛮部落以径尺金环穿鼻人中隔，下垂过颐，若是君长，即以丝绳系其环，使人牵起乃行。其次者以花头金钉两枚，从鼻两边穿，令透出鼻孔中。

云南西部及缅甸北部地区一古国，属西南夷濮人系统，存在时间大约自公元前3世纪左右至公元76年。 哀牢人穿鼻儋耳，镂身文身，有着先进的文化，根据华阳国志、后汉书等的记载，其地矿产丰富、贸易繁荣。

傣泰民族是国际化的民族，泰国、老挝都是以傣泰民族为主体的国家。二战前，泰国曾向中国提出领土要求，要索取祖先居住过的故土，就是曾经的南诏国领土，中国为了杜绝此类事件的发生，全方位篡改了南诏历史。

南诏国（738年-902年），八世纪崛起于云贵高原的古代王国，由蒙舍部落首领皮罗阁于开元二十六年（738年）建立。隋末唐初洱海地区小国林立，互不役属，其中有六个实力较强的小国，分别被六个国王统领，被称为六诏，分别是：蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏。

马昌仪认为“《山海经》母本(相当一部分)的成书进程，很可能与这些民族的这类巫事活动与所用的巫图巫辞相类，其文字部分最初为古巫图的解说词，几经流传与修改，才有我们所见到的《山海经》。因此，认为山海经图主要来源于巫图的说法是比较有根据、比较可信的”。

给牛穿鼻孔的方法

1、给牛穿鼻孔的方法主要包括选择穿鼻部位、固定牛头、消毒、穿刺、鼻圈固定以及后续管理。选择穿鼻部位：通常选在鼻中隔稍前的最薄处，这里无软骨、薄而柔软，容易穿刺且伤口愈合较快。固定牛头：为了确保穿鼻过程的安全和准确，需要先将牛头固定好，避免其乱动造成伤害。

2、给牛穿鼻孔的方法主要包括选择穿鼻部位、固定牛头、消毒、穿刺、鼻圈固定以及穿鼻后的管理。选择穿鼻部位：最佳位置在牛鼻中隔前方最薄的区域，这里没有软骨，比较柔软。选择这个位置可以确保手术顺利，避免牛只失控或伤口愈合困难。固定牛头并消毒：在穿鼻之前，要先固定好牛头，防止其乱动造成伤害。

3、给牛穿鼻孔有多种办法。一种是传统的绳索引导法。先准备一根粗细合适的绳子，两人协作，一人用绳子绕过牛的上颌，将牛固定好，使其头部稳定。另一人手持一根尖锐且消毒过的锥子，在牛鼻孔软骨较薄、血管神经分布少的位置快速穿透，一般在鼻中隔靠前的地方。

什么是穿鼻海战?发生的背景是什么?

1、发生的背景是什么？ 穿鼻海战是鸦片战争爆发前中、英之间在虎门南面穿鼻洋海面上的战斗。 道光十九年(1839年)，清水师提督关天培率军在广州虎门口外穿鼻洋战败英军挑衅，史称“穿鼻之战”。 清道光十九年五月(1839年7月)林维喜事件发生后，英国驻华商务监督查理·义律既抗拒交出林案正凶，又阻止英船自愿具结。

2、穿鼻海战的战争背景如下：林维喜事件：清道光十九年五月，发生了林维喜事件，这一事件成为了中英关系紧张的一个导火索。英国驻华商务监督查理·义律对于交出案件关键人物的态度坚决，拒绝交出嫌疑人，并试图阻止英国船只自愿接受相关条款，这进一步加剧了紧张局势。

3、穿鼻海战发生于1839年11月3日（道光十九年九月二十八日），是清朝水师与英国海军在广东珠江口穿鼻洋（今广州南沙区附近海域）的首次正式军事冲突。这场海战标志着鸦片战争从外交对抗转向了军事对抗，是第一次鸦片战争初期的一场重要战役。

4、在清道光十九年五月的林维喜事件之后，英国驻华商务监督查理·义律对于交出案件关键人物的态度坚决，他既拒绝交出嫌疑人，又试图阻止英国船只自愿接受相关条款。这一事件引发了进一步的紧张局势。

5、穿鼻海战是鸦片战争爆发前中、英之间在虎门南面穿鼻洋海面上的一场重要战斗。穿鼻海战发生在清道光十九年（1839年）九月二十八日。事件的起因是林维喜事件，英国驻华商务监督查理·义律既抗拒交出林案正凶，又阻止英船自愿具结。

6、揭秘：历史上的11月3日，穿鼻海战爆发 道光十九年，中英在虎门南面的穿鼻海面爆发了战斗，清朝水师提督关天培率军战败了此次战斗，历史上称之为“穿鼻之战”。

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