刘球（刘琳琳运动员有多高）

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本文目录一览：

• 1、“还住几人家”的出处是哪里
• 2、刘球的人物生平
• 3、刘球的个人作品

“还住几人家”的出处是哪里

“还住几人家”出自明代刘球的《山居》。“还住几人家”全诗《山居》明代 刘球水抱孤村远，山通一径斜。不知深树里，还住几人家。《山居》刘球 翻译、赏析和诗意诗词：《山居》朝代：明代作者：刘球内容：水抱孤村远，山通一径斜。不知深树里，还住几人家。

刘球（1392～1443）字求乐，更字廷振，安福（今属江西省安福县山庄乡葛洲村）人。永乐十九年（1421）第进士，授礼部主事，与修《宣宗实录》，改翰林侍讲，正统六年，上疏反对麓川之役，八年，应诏陈言，又言麓川之失，忤王振，逮系诏狱，被马顺肢解死。曾家居读书十年，从学者众，有《两溪文集》。

“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。

“停车坐爱枫林晚”这句诗出自唐代诗人杜牧创作的《山行》，该诗的全文是： 《山行》 杜牧〔唐代〕 远上寒山石径斜，白云生处有人家。(生处 一作：深处) 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 【白话译文】： 深秋时节，沿着远处的石子铺成的倾斜小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。

“不知还往几人存”的出处是哪里“不知还往几人存”出自唐代曹唐的《小游仙诗九十八首》。“不知还往几人存”全诗《小游仙诗九十八首》唐代 曹唐玉箫金瑟发商声，桑叶枯干海水清。净扫蓬莱山下路，略邀王母话长生。

诗人所描述的地方，隔着一条溪流，春天里有几朵鲜花点缀，靠近水边有几座楼台，住着几户人家。诗人酿造的酒虽然浑浊，但是却能让客人沉醉其中。美丽的山峦常常被云雾所遮掩，给人一种神秘、幽静的感觉。在松根下面，清扫干净的地面上有一块可以弹琴的石头，柳树下经常有人垂钓，追逐着月亮的倒影。

刘球的人物生平

1、船越义珍，1868年11月10日出生于日本琉球首里山川村（现那霸市首里山川钉），出身于名门富名腰家族。由于早产，他体质虚弱，原计划学医，但未能如愿，转而进入冲縄县寻常师范学校速成科学习。21岁时，他开始担任教师，年轻时便接触并学习了琉球传统武术“空手”(空手道)。

2、3年5月2日，明治6年4月6日，琉球国首里城诞生了一位备受瞩目的人物，松山王子，即尚顺，封号为松山御殿。7岁时，尚顺随父亲尚泰王移居东京，躲避1879年琉球处分的动荡。1892年，明治25年，他重返冲绳县，并于次年与太田朝敷、护得久朝惟、丰见城盛和、高岭朝光共同创办了《琉球新报》。

3、船越义珍的生平如下：早年经历：船越义珍于1868年11月10日出生于日本琉球首里山川村，出身名门富名腰家族。因早产体质虚弱，原计划学医但未能如愿，后进入冲縄县寻常师范学校速成科学习。21岁时开始担任教师，并接触学习了琉球传统武术“空手”。

4、年，向象贤出生于琉球王族羽地御殿。1640年，继任羽地御殿家督，领有羽地间切之地，后赴萨摩藩留学。1650年，向象贤奉命修撰《中山世鉴》，这是琉球国历史上最古老的一部史书。1658年，向象贤以年头使的身份前往萨摩，同年归国 。1664年，庆贺康熙帝即位的进贡船在福州遇风搁浅，赏赐物品被盗。

刘球的个人作品

刘球文多和平温雅，著有《两溪文集》二十四卷。《皇明经世文编》辑有《刘忠愍公奏疏》一卷。 《列朝诗集》录其诗两首。

戏剧作品： 《暗恋桃花源》：担任助理，导演为赖声川。 《秋瑾》：担任男主演，饰演布鲁斯。 《上帝负责》：担任男主演，饰演青蛙。 《叩问青春》：担任男主演，饰演李昂。 《榴莲》：担任男主演，饰演主要角色。主持作品： 《庆丰村》：在杭州一套综合频道中担当主持。

年4月8日，他在电视剧《天堂不相信眼泪》中扮演张小勇，该剧由李翰涛执导，与刘梓娇、张柏俊等共同演绎。

天下士人推崇其德，将他的作品汇编成《青霞集》。《明史》有传。个人作品 沈炼著有《青霞集》《鸣剑集》等。《青霞集》中表现了他的廉政思想：“夫庸将熏染成风，其心术大坏，譬如牙胥之不可责，其廉洁倡家之不可导，以死节也。诚能一朝议成着为宪令，举明忠义之道，风于四方，示之以利害。

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