元好问（元好问论诗）

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本文目录一览：

• 1、元好问原文_翻译及赏析
• 2、元好问梨花原文及赏析
• 3、著名文学家元好问是谁

元好问原文_翻译及赏析

1、问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

2、此篇作于元代初年，正是作者失意落拓之时，所以曲子在下片抒发了作者深深的苦闷。赏析 《骤雨打新荷·绿叶阴浓》是金代散曲作家元好问的作品。

3、[译文]绿叶繁茂一片浓阴，池塘中布满水阁，这里最凉快。石榴花刚开，妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕，叽叽地说着话，高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来，像珍珠一般乱洒，打遍池塘里一片片新荷。人生能有多长时间，想想那良辰美景，好像刚刚做了一场梦一样。

4、元好问，字裕之，号遗山，太原秀容(今山西忻州)人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年(1221)进士，不就选；正大元年(1224 )，中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。

元好问梨花原文及赏析

“孤芳忌太洁”好象是在告诫梨花，不要孤芳自赏，过分的高洁是有害的。其实这是正话反说，花草无知而人有情，梨花本身是无所谓“孤芳”“太洁”的，这一切都是由诗人的眼中才看出的，只因为诗人觉得她太高洁了，所以才会有如此的说法。

她那白色的脸颊（指花瓣）由风露来清洗。晚上有皎洁的月光淡淡地映照着她，她那端庄的神态显现岀她文雅的风度。遗憾的是没有超脱的高雅之人，替她续写赞美她洁白清香的诗句。孤单的梨花啊你应顾忌一下自己太洁净，不要引起那些平常花卉的妬忌哦。

元好问若描写梨花，其诗意或可概括为以下几点：梨花的纯净之美：梨花宛如一位静默的女子，以其洁白无瑕的花瓣，展现出超凡脱俗的风姿。她的洁白如同初雪，是大自然赠予世间的一份珍贵礼物。梨花的孤独与坚守：在春色满园之时，梨花却独自盛开，不为众花所动，展现出一种孤独的美丽。

梨花靓艳寒香，洁白如雪，唯其过洁，也最容易受污.元好问有《梨花》一诗，最形象地描绘出梨花的品格：梨花如静女，寂寞出春暮.春色惜天真.玉颊洗风露，素月谈相映，肃然见风度.恨无尘外人，为续雪香句，孤芳忌太洁，莫遣凡卉妬。所以说，梨花洁净，如文人一样注重自己的名节，受不得一点污秽。

元好问诗中的“玉颊洗风露，素月谈相映”，不仅赞美了梨花的洁白如雪，更将其比作玉颜洗去尘埃，与素月交相辉映。这种纯洁与高贵的特质，使得梨花在众多春花中显得格外与众不同。然而，正是这种过洁，也最容易受到外界的污染，正如诗中所言：“孤芳忌太洁，莫遣凡卉(女石)。

诗人感叹，梨花之美，美在那份纯净无瑕，但也提醒人们，这份纯净可能带来孤独。在春色满园之时，梨花却独自盛开，不为众花所动，只愿与月光共舞。这份孤独，既是梨花的自我坚守，也是诗人对其命运的同情。梨花之美，不仅在于其外在的形态，更在于那份不为世俗所动的纯净之心。

著名文学家元好问是谁

元好问是我国金末元初著名的文学家、历史学家，是宋金时期北方文学的主要代表人物。以下是对元好问的详细介绍：个人背景 生卒年份：约生于1190年，逝世于1257年，享年68岁。字、号与籍贯：字裕之，号遗山，太原秀容人（今山西）。家世背景：祖先相传是北魏太武帝的儿子，后因汉化改革改姓元。

姓名：元好问字：裕之号：遗山（因曾在忻州境内遗山读书而得名）世称：遗山先生生平：生于金章宗明昌元年，卒于元宪宗蒙哥七年，是山西秀容韩岩村人。他是我国金朝最有成就的作家和历史学家。

“问世间情为何物”是金、元之际著名文学家元好问写的。出自他的作品《摸鱼儿·雁丘词》。作者介绍：元好问，字裕之，号遗山，世称遗山先生，是太原秀容人。他是金朝末年至大蒙古国时期的文学家、历史学家，自幼聪慧，有“神童”之誉。

姓名：元好问字：裕之籍贯：山西秀容韩岩村人号：遗山（因曾在忻州境内遗山读书而得名）世称：遗山先生生平：生于金章宗明昌元年七月初八，卒于元宪宗蒙哥七年九月初四日。他是我国金朝最有成就的作家和历史学家。

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