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在《绣春刀2修罗战场》中有一幕,身为锦衣卫的殷澄为了不去诏狱,宁愿自刎而死,由此可见诏狱之恐怖。
诏狱虽然恐怖,但是诏狱也给当时的官员造成了极大的心理压力,让一些官员不敢轻易的去做一些违法的事情,所以能够产生这样的威慑力,使国家保持一个稳定的状态还是比较好的举措,但是执法过程比较严酷。虽然可以起到杀鸡儆猴的作用,但是也留下了不好的名声。
明朝的诏狱这么恐怖,有没有人扛过来呢?其实也有,但只是幸运的一少部分,如海瑞。海瑞是幸运的,在诏狱之中历经九死一生,受尽了诏狱锦衣卫的折磨,最后在新皇的开恩下享受了新生。
在很多人印象中,诏狱是锦衣卫关押犯人的监狱,它是明朝最恐怕的监狱,里面有最残酷的刑法和刑具,通常只要犯人进来,都会被折磨得人不人鬼不鬼,总而言之,这里就是传说中的人间地狱,没有人能够扛得过。但其实呢,这些都是大家对诏狱的误解。
诏狱、诏狱,即为应皇帝而诏从而兴建的大狱,此狱羁押之人皆是皇帝钦点的要犯,它到底有多恐怖?从热门的电影《绣春刀》可鉴一二,宁死自刎都不愿入诏狱,可见其多让人心生畏惧。
而对于有没有人扛过来?那肯定是有的,其实诏狱不是什么人都能进的,就诏狱收押的嫌犯级别来讲,只有年奉两千石的高官才能享受诏狱的招待,普通低级别官员获罪甚至连诏狱的门都碰不着。

1、汉代有昭狱。以下是关于汉代昭狱的详细解昭狱的定义 昭狱,在汉代主要是指针对九卿、郡守一级的二千石高官有罪,需皇帝下诏书始能系狱的案子。这种案子由于涉及高官,因此其审理和关押过程都较为特殊,需要皇帝的亲自过问和下令。昭狱作为实体牢狱的存在 除了作为一种特殊的司法程序外,昭狱在汉代也作为实体牢狱存在。
2、汉代有昭狱。诏狱,主要是指九卿、郡守一级的二千石高官有罪,需皇帝下诏书始能系狱的案子。同时,作为实体牢狱的“诏狱”也是存在的。两汉时期,“诏狱”肯定已经有了,在很多文献中都可以看到。西汉时,江都王刘建就有“我为王,诏狱岁至”的怨言。
3、汉代有昭狱,但更准确的称呼是“诏狱”。 诏狱的定义:诏狱主要是指九卿、郡守一级的二千石高官有罪,需皇帝下诏书始能系狱的案子。它不仅是一种司法程序,也指代实体牢狱。 诏狱的存在证据: 在很多汉代文献中都可以看到关于诏狱的记载。
4、汉代有昭狱。汉代诏狱的含义主要包括两方面: 一方面,诏狱主要是指涉及九卿、郡守一级的二千石高官有罪的案件,这类案件需要皇帝下诏书才能将其关入监狱进行审理。 另一方面,诏狱也指实体上的牢狱。这种牢狱专门用于囚禁皇帝亲自下诏捉拿的重要案犯。
5、两汉时期,“诏狱”肯定已经有了,在很多文献中都可以看到。西汉时,江都王刘建就有“我为王,诏狱岁至”(《汉书·景十三王传·江都王刘建传》)的怨言。两汉之际,赤眉军立刘盆子为帝,时任更始政权的盆子兄长刘恭自以为罪恶深重,故“自系诏狱”(《后汉书·刘玄传》)。
1、在《绣春刀2修罗战场》中有一幕,身为锦衣卫的殷澄为了不去诏狱,宁愿自刎而死,由此可见诏狱之恐怖。
2、所以说,明代的诏狱及其恐怖,到里面能活着出来的,寥寥无几,除非你花钱打点了。
3、而对于有没有人扛过来?那肯定是有的,其实诏狱不是什么人都能进的,就诏狱收押的嫌犯级别来讲,只有年奉两千石的高官才能享受诏狱的招待,普通低级别官员获罪甚至连诏狱的门都碰不着。
4、其实,一点都不恐怖,虽然它里面也有很多残忍的刑罚和刑具,但就恐怖程度而言,它甚至还远不如刑部的牢房和各地方上的监狱。因为,诏狱里所关押的犯人,通常都是有头有脸的大人物,而且还是皇帝亲自过问的案子。
1、【诏狱】汉语拼音为zhào yù,指的是奉皇帝之命囚禁犯人的地方。在《汉书.卷四.文帝纪》中提到:“绛侯周勃有罪,逮诣廷尉诏狱。”《警世通言.卷二六.唐解元一笑姻缘》中也提及:“圣旨不许程詹事阅握蚂卷,与唐寅俱下诏狱问革。
2、【诏狱】是指奉皇帝之命拘禁犯人的监狱。在《汉书.卷四.文帝纪》中,有关于周勃被逮至廷尉处接受皇帝诏令的记载:“绛侯周勃有罪,逮诣廷尉诏狱。”而在《警世通言.卷二六.唐解元一笑姻缘》中,也提到了唐寅因涉嫌犯罪而被下入皇帝的诏狱。
3、【诏狱】注音ㄓㄠˋ ㄩˋ,汉语拼音zhào yù,释义:奉诏囚禁犯人的地方。《汉书.卷四.文帝纪》:「绛侯周勃有罪,逮诣廷尉诏狱。」《警世通言.卷二六.唐解元一笑姻缘》:「圣旨不许程詹事阅卷,与唐寅俱下诏狱问革。
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