张友士（张友士给秦可卿看病）

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本文目录一览：

• 1、张友士说秦可卿是什么病?
• 2、张友士医术高明,救了秦可卿的命,却为什么不给林黛玉看病?
• 3、《红楼梦》里张友士,原来真是帝王无情,「张」家「有事」
• 4、“断人生死”谜团:张友士,张有事,到底他有什么事?
• 5、张友士开的药方中真的隐藏了暗语吗?

张友士说秦可卿是什么病?

1、这是一种什么病症呢？水亏木旺代表了什么？无论古代和现代都没有这样的病。张友士之所以这样说，其实是指秦可卿得的是心病。

2、秦可卿患癌症一说有可信度。但到底是卵巢癌还是子宫内膜癌呢？有人不是说女性月经量异常也代表着子宫内膜异常，长期下去会诱发癌变，从而形成子宫内膜癌吗？不过，不管是哪种，年余死人，还是不合常情。因此，这可能与秦可卿的另一个病心病有关了。

3、张友士点出秦可卿聪明太过，就指她是心病。病入膏肓的人竟然只给开了一剂调理的方子，还说挺过冬天到了春天就没事。事实上秦可卿确实挺过了春天，她葬礼期间正好昭儿回来汇报林如海死在九月初三，秦可卿大概也是那时候死的。

4、秦可卿最初被诊是月经不调，但又不是怀孕有点类似妇科病。后来经过张大夫的诊断为：左寸沉数，左关沉伏，右寸细而无力，右关需而无神。其左寸沉数者，乃心气虚而生火。左关沉伏者乃肝家气滞血亏。右寸细而无力者乃肺经气分太虚。右关需而无神者，乃脾土被肝木克制。

5、张友士是《红楼梦》第十回中出现的一位重要人物，他是一位医术高超、学问渊博的大夫。以下是对张友士的详细介绍：医术精湛：张友士的医术被冯紫英高度赞扬，并推荐给贾珍为秦可卿治病。

6、张友士是有本事的。他将秦可卿的病，在没有问诊，只诊脉、望气之后，就说得头头是道。张友士断定秦可卿是实病，绝不是怀孕，这很关键！只因秦可卿这种病很难怀孕。张友士也不客气，直接说秦可卿的病，算是被贾府那几个太医给耽搁了。

张友士医术高明,救了秦可卿的命,却为什么不给林黛玉看病?

1、其实主要是因为当他当上了太医之后，他要权衡的利弊非常之多，所以他就不能再像当年给秦可卿看病一样，竭尽全力。这是有利益挂钩的。张友士以前只是一个云游四方的江湖医生，那时候他想要打响的就是自己医术高明的招牌。所以说他无论你是谁，都是竭尽全力的，他一定会用自己的毕生所学来医治病人的疾病，为的就是能够让大家传送他的医术。

2、林黛玉在《红楼梦》中身体不好却没有请张太医看病的原因主要有以下几点：张太医的身份转变：张太医原名张友士，原本是一介布衣儒医，因治好秦可卿的病而被贾珍举荐进入太医院。进入太医院后，他的身份和立场发生了变化，需要遵守太医院的规则和潜规则，这使得他在行医时不得不有所顾忌。

3、但是，因为可卿的病被那群庸医耽误了，即便张友士医术高明，也无力回天，秦可卿还是一病而亡。不过，从张友士这个良医，引出了一个问题：张友士是冯紫英介绍来的，而冯紫英是贾宝玉朋友圈里的人。

4、林黛玉没有去找张太医医治的原因主要有以下几点：张太医的立场和目的：张友士在给秦可卿治病时，主要是为了给儿子捐官，有所求于贾府，因此可以毫无顾忌地发挥最佳医术。

5、而贾宝玉看了她的病态后，则忍不住流下眼泪。这些描写其实就是写秦可卿病情太重，请来医生后，不避忌讳直接进入她的卧房。就是想通过详细而直接的望闻问切，准确的为她进行诊治。另一个原因：张友士名气比较大，医术比较高，诊治方式与别人不同。

6、给秦可卿治病的张友士，后来做了太医院太医，他能不知道？为什么不让林黛玉好好调理？ 可以肯定太医们只会比薛宝钗更高明，问题是他们不愿意更改。 王太医一直负责林黛玉的身体，贾母对他很信任。之前王夫人换了鲍太医后不好，贾母就又换回了王太医。 王太医清楚林黛玉的病治不了。

《红楼梦》里张友士,原来真是帝王无情,「张」家「有事」

当时心里就想，这里一定有伏笔，张友士——张有事，到底有什么事？那时，把关注点放在【有事】上了，没想到的是【有事】的，原来是【 张 】。

综合以上分析，我们可以推测出张友士的真实目的可能并非行医。他可能是被贾家请来传达某种指示或信息的。这种指示或信息可能与贾家的政治地位、家族利益等密切相关。因此，张友士的“有事”可能指的就是他肩负着这样的使命或任务。

人名：甄士隐——真事隐 英莲——应怜。冯渊——逢冤。秦业——情孽。秦可卿——情可轻。秦钟——情种。余信——愚性。乌进孝——勿进孝 霍启——祸起 张有士——张有事 卜世仁——不是人 卜固修——不顾羞 石呆子 ——实呆子 傅试——附势 地名 大荒山无稽崖——荒谬无稽。

在这些庸医的映衬下，冯紫英介绍的来自民间的张友士简直就是神医，“学问最渊博的，更兼医理极深，且能断人的生死”。

”宝玉道：“难怪前儿初三四儿，我在沈世兄家赴席不见你呢……单你去，还是老世伯也去了？”紫英道：“可不是家父去，我没法儿，去罢了。难道我闲疯了……寻那个苦恼去？这一次，大不幸之中又大幸。

“断人生死”谜团:张友士,张有事,到底他有什么事?

“能断人的生死”这一技能更是令人咋舌。这里的“断”可以理解为“判断”，但如此断言人的生死，显然超出了医生的职责范围。在阳间，能决定人生死的通常是法官；在阴间，则是判官。张友士究竟是何方神圣，能拥有如此神通？此外，他并不以治病救人为能，而热衷于判断人的生死，这也让人对他的医术和医德产生质疑。

有一段时间，写了好几篇关于秦可卿的文章，发现绕不开的一个人就是张友士。当时心里就想，这里一定有伏笔，张友士——张有事，到底有什么事？那时，把关注点放在【有事】上了，没想到的是【有事】的，原来是【 张 】。

在这些庸医的映衬下，冯紫英介绍的来自民间的张友士简直就是神医，“学问最渊博的，更兼医理极深，且能断人的生死”。

张友士开的药方中真的隐藏了暗语吗?

综上所述，张友士开的药方主要是根据秦可卿的病情而开具的，与中医理论和治疗原则相符，并没有隐藏暗语。

张友士认为刘心武先生对药方中的暗语解读过于牵强，实际上，这个方子与标准的四物汤并无显著区别。其他如“八珍汤”、“奇效四物汤”和“开郁四物汤”等，都是根据病情不同而增减的四物汤配方，体现了中医个体化的治疗原则。

这个药方十分对证。至于里面藏了什么暗语，嘿嘿，在下浅陋，倒是没看出来。这个方子是中医妇科良药“四物汤”增减而来，“四物汤”的组方是当归，熟地，川芎，芍药。上文药方中的“归身”就是当归。

作者告诉我们药方暗中表达的是：“圣主令：收归白川，还赴胡山，朕言玉鉴”加崇祯朱印的内容。

白术二钱，土炒云苓三钱，熟地四钱，归身二钱，酒洗白芍二钱，炒川芎钱半，黄芪三钱，香附米二钱，制醋柴胡八分，怀山药二钱，炒真阿胶二钱，蛤粉炒延胡索钱半，酒炒炙甘草八分。药印是“用建莲子七粒去心，红枣二枚”。这个药方十分对证。

小说第一百十一回中鸳鸯秦可卿教给她死的法子也是自缢，这些都暗指了秦可卿是自缢身亡，所以带走鸳鸯的时候教给她的法子也是自己用的法子。如果真是自缢身亡这也好解释为什么秦可卿死后，贾家所有人都绝口不提秦可卿死亡原因，因为病逝的没什么不可以说的。

关于张友士和张友士给秦可卿看病的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。