两脚羊（两脚羊比喻什么女人）

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本文目录一览：

• 1、“两脚羊”说法出处的不同版本
• 2、两脚羊历史记载
• 3、两脚羊真实历史(两脚羊)
• 4、永嘉之乱后出现的“两脚羊”,到底指的是什么?
• 5、“两脚羊”指的是什么?汉人历史上的奇耻大辱。
• 6、两脚羊什么意思(古代两脚羊指的是什么)

“两脚羊”说法出处的不同版本

综上所述，“两脚羊”说法的出处主要源自《鸡肋编》这一古籍，但在不同的版本中存在一定的差异。这些差异可能是由于传抄过程中的误差、不同版本的校勘与修改以及时代背景的变迁所致。因此，在引用和研究这一说法时，需要仔细比对不同版本的内容，并结合当时的语境和背景进行理解和解释。

出处：《左传·宣公十五年》：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以爨’。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。”意思是：“我国人民已困苦到交换着吃孩子的肉，拿骸骨来当柴烧了，但我们决不作城下之盟，若是退兵三十里，那就无不依从。

在古代，还有“两脚羊”的说法，这并不是指真正的羊，而是指被当作食物吃的人。这一称呼形象地描绘了战乱时期人们的悲惨命运，以及人性在极端条件下的沦丧。广泛性与残酷性 从西元前205年到1930年，正史记载中国历史上共有118个时期发生过人相食的记载，这还不包括稗官野史的记载。

出处：三寸金莲，最早出现于宋代，是古代妇女传统习俗的极端发展。人们把裹过的脚称为“莲”，而不同大小的脚是不同等级的“莲”，大于四寸的为“铁莲”，四寸的为“银莲”，而三寸的便为“金莲”。

虽然刘备的事业最终以失败而告终，但是他的事迹却像是在中国古代充满了成王败寇的冰冷历史当中划过的一颗闪耀流星，这颗罕见的流星又因为此后数百年五胡乱华， *** 被当做两脚羊屠宰的凄凉乱世而显得格外璀璨动人。

两脚羊历史记载

1、“通目为‘两脚羊’。” 所以最早记录的是《鸡肋编》，最早起这个名字的是范温，跟五胡一点关系都没有。 对于范温食用“两脚羊”的行径，作者庄绰肯 定也是不赞成的，但更多的是对战争杀戮的无奈。 “杀戮焚溺饥饿疾疫陪堕，其死已众，又加之以相食。

2、当时，老瘦男子被称为“饶把火”，年轻女子被称作“下羹羊”，孩童则被戏称为“和骨烂”，统称为“两脚羊”。元末陶宗仪在《南村辍耕录》中描述了当时军队的残酷，士兵以人肉为食，尤其以小孩为首选。折磨手法残忍，人肉被称为“想肉”，食用后令人难以忘怀。

3、核心概念“两脚羊”是古代战乱或灾荒时期对被当作食物的人的称呼。宋代《鸡肋编》记载，老瘦男子被称为“饶把火”，年轻妇女称“不羡羊”，儿童称“和骨烂”，统称“两脚羊”。明代《本草纲目》与鲁迅《准风月谈》均提及此概念。

4、两脚羊真实历史记事：人是要吃饭的，而咱老百姓，却嚼着树皮，吃着草根和观音土，实在活不下去，就吃人。史书记载：“民外为盗贼所掠，内为郡县所赋，生计无遗，加之饥馑无食，民始采树皮叶，或捣叶为末，或煮土而食之，诸物皆尽，乃自相食。

两脚羊真实历史(两脚羊)

其实“两脚羊”一词，在史书、小说、笔记等文体中，出现的次数并没有那么多。 明清小说那么多著作，这里我查到两部小说提到了“两脚羊”，可见普及程度并不是很高。 关键还都跟五胡乱华无关。 其一是成书于明末清初的《隋史遗文》，作者是荆州知府袁于令，食用“两脚羊”的对象是朱粲。

两脚羊真实历史记事：人是要吃饭的，而咱老百姓，却嚼着树皮，吃着草根和观音土，实在活不下去，就吃人。史书记载：“民外为盗贼所掠，内为郡县所赋，生计无遗，加之饥馑无食，民始采树皮叶，或捣叶为末，或煮土而食之，诸物皆尽，乃自相食。

“两脚羊”指的是在五胡乱华时期，被胡人当作军粮的汉人，是一种侮辱性称呼。西晋末年，发生了五胡乱华的历史事件。这一时期，以羯族为主的北方游牧民族对中原地区进行了大规模的入侵和掠夺。羯族人行军打仗时不带军粮，而是沿途抢劫汉人，将他们当作军粮。

登州范温带领忠义之士在绍兴癸丑年渡海至钱塘，甚至有人带着人肉到朝廷所在地食用。当时，老瘦男子被称为“饶把火”，年轻女子被称作“下羹羊”，孩童则被戏称为“和骨烂”，统称为“两脚羊”。元末陶宗仪在《南村辍耕录》中描述了当时军队的残酷，士兵以人肉为食，尤其以小孩为首选。

历史之中十分特殊的永嘉之乱，可以说是一段较为沉重的历史，而其中所出现的两脚羊这样的称谓所指代的其实就是汉族的女性。这样的称呼来源于那些被五胡当做羊肉一样来享用的汉族女子。了解这段历史的读者，一定会觉得十分的压抑，因为在这个阶段中可以说汉族百姓已经进入了一个基本上要被赶尽杀绝的地步。

永嘉之乱后出现的“两脚羊”,到底指的是什么?

1、历史之中十分特殊的永嘉之乱，可以说是一段较为沉重的历史，而其中所出现的两脚羊这样的称谓所指代的其实就是汉族的女性。这样的称呼来源于那些被五胡当做羊肉一样来享用的汉族女子。了解这段历史的读者，一定会觉得十分的压抑，因为在这个阶段中可以说汉族百姓已经进入了一个基本上要被赶尽杀绝的地步。

2、五胡乱华：发生在西晋末年，“五胡”指匈奴、鲜卑、羯、羌和氐五大部族。当时西晋国力薄弱，这些游牧民族为获更多粮食和土地，大举入侵中原，迫使汉人南迁，史称“永嘉之乱”。他们烧杀抢掠，无恶不作，如羯族人打仗不准备粮草，屠杀“两脚羊”，导致中原白骨累累。

3、五胡乱华（西晋末年至南北朝）匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等部族入侵中原，北方汉人人口从2000余万锐减至400余万。汉族女性被掳掠为“两脚羊”充作军粮，洛阳、长安等城市多次沦为废墟，史称“永嘉之乱”。此事件导致中原文化断层，汉族政权南迁，形成南北对峙局面。

“两脚羊”指的是什么?汉人历史上的奇耻大辱。

1、“两脚羊”指的是在五胡乱华时期，被胡人当作军粮的汉人，是一种侮辱性称呼。西晋末年，发生了五胡乱华的历史事件。这一时期，以羯族为主的北方游牧民族对中原地区进行了大规模的入侵和掠夺。羯族人行军打仗时不带军粮，而是沿途抢劫汉人，将他们当作军粮。这些被抢劫的汉人，无论男女老少，都被称为“两脚羊”。

2、“八国之乱”导致“五胡乱华”，北方汉人被胡人屠戮殆尽，十室九空。

两脚羊什么意思(古代两脚羊指的是什么)

1、两脚羊，是指一种可以吃的人。在我国十六国时期，北方游牧民族掠夺汉人女子，作为军妓和军粮，白天杀之吃肉，晚上淫之取乐。因被奴役的人就像被圈养的羊一样而得名。两脚羊的存在，反映了十六国时期北方汉族人民悲惨的生存状况。

2、这些文章会很煽情地告诉读者，“两脚羊”指的是五胡乱华时，那些被后赵等政权俘虏的汉家女子。 这些被俘的女子们遭遇极其悲惨，不光要受到后赵士兵的凌辱，甚至还会被充作军粮食用。 为此还特意拿出伪作的冉闵“杀胡令”举证： “掳掠汉女十万，夕则奸淫，旦则烹食，千女投江，易水为之断流。

3、在南北朝和五代十国时期，两脚羊这一说法并非指真正的羊类动物，而是含有讽刺意味的词汇，用来指代那些在战乱中被当作食物的人。这种悲惨的现象尤其在古代战乱频繁、民生凋敝的时期出现，人们生活困苦，不得不采取极端的生存方式。

4、“两脚羊”指的是在五胡乱华时期，被胡人当作军粮的汉人，是一种侮辱性称呼。西晋末年，发生了五胡乱华的历史事件。这一时期，以羯族为主的北方游牧民族对中原地区进行了大规模的入侵和掠夺。羯族人行军打仗时不带军粮，而是沿途抢劫汉人，将他们当作军粮。

5、两脚羊在古代指的是一种可以吃的人，特指在十六国时期被北方游牧民族掠夺的汉人，因被奴役的人就像被圈养的羊一样而得名。以下是关于两脚羊的详细解释：名称由来：两脚羊的名称源于被掠夺的汉人如同被圈养的羊一样，没有自由和尊严，随时可能被杀害食用。

6、历史之中十分特殊的永嘉之乱，可以说是一段较为沉重的历史，而其中所出现的两脚羊这样的称谓所指代的其实就是汉族的女性。这样的称呼来源于那些被五胡当做羊肉一样来享用的汉族女子。了解这段历史的读者，一定会觉得十分的压抑，因为在这个阶段中可以说汉族百姓已经进入了一个基本上要被赶尽杀绝的地步。

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